Meditationen der Stille lesen - Franziskanische Gassenarbeit ...

Auf dem kontemplativen Weg werden also unweigerlich alte, vermeintlich zugeschüttete Dinge
auftauchen und schmerzhafte Erinnerungen ins Bewusstsein drängen. Sie können sich ganz
verschieden melden, in Schmerzen am Rücken, in den Beinen, mit Müdigkeit – obwohl man genug
geschlafen hatte – , mit Schweißausbrüchen, innerer Trostlosigkeit, Ängsten, Wut, nicht ganz
koscheren Liebesgefühlen, Zittern bis hin zu Ohnmachtsanfällen. Wenn sich in uns so etwas
ankündigt, können wir es kurz wahrnehmen und bejahen, in dem wir zu der Empfindung sagen: »Ja, es
darf jetzt so sein.« Dann kehren wir wieder zurück zur Wahrnehmung. Wenn die Themen immer
wieder schmerzhaft kommen sollten, können wir sie auch mit dem Leiden Jesu am Kreuz verknüpfen
und sagen: »Gut, ich leide jetzt, aber ich kehre zur Wahrnehmung zurück.« Je weniger wir dann um
die Gedanken und uns selbst kreisen, sondern einfach in der Wahrnehmung bleiben, desto mehr
können sich die alten Geschichten auflösen. Was im wachen, liebenden Blick auf Gott durchlitten ist,
wird nicht wiederkommen. Es kommt zum Tod am Kreuz, der Schatten kommt ans Licht, die Haltung
wird sichtbar und löst sich auf oder kann reif werden; es geschieht eben Wandlung.
Oft ist es ein langer Weg der Liebe und des Leidens, bis alte, verdrängte Haltungen oder Erlebnisse
ans Licht kommen, um zuerst einmal bejaht zu werden. Erst was bejaht und in Christus versöhnt ist,
kann vom Geist Gottes gewandelt werden. Wenn es Ihnen zuviel werden sollte und Sie das Gefühl
bekommen, bald ohnmächtig zu werden, dann legen Sie sich einfach auf den Boden. Oder wenn Sie
die Trostlosigkeit kaum mehr aushalten, schließen Sie die Übung ab und suchen Sie das
Seelsorgegespräch. Es kann auch helfen, die Trostlosigkeit – oder welches Gefühl auch immer – kurz
aufzuzeichnen oder in Ton zu modellieren.
((Ü3)) Übung: Das verwandelnde JA
Die beste Hilfe, wenn es schwer wird in der Stille und wenn zum Beispiel dunkle Schatten ins
Bewusstsein drängen, ist das kleine Wörtchen JA. Spüren Sie einfach das Ja mitten in Ihren
Handflächen und atmen Sie durch. Immer wieder das liebende Ja, das Ja zu allem, was Gott in uns
bewegen will, das Ja zu allem, was Er ans Licht bringen will. In das Ja hineinhorchen, wahrnehmen,
wo und wie etwas weh tut – und dann wieder loslassen und hineinhorchen in das Ja.
Wenn Sie das Ja in sich gefunden haben, das Ja, das zuerst einmal alles annimmt, wie es ist, das Ja,
das den Weg der Versöhnung sucht, das Ja, welches alles was und wie es ist erst einmal bejaht,
können Sie tiefer in die Wandlung im Heiligen Geist und in den Prozess der Neuschöpfung
hineintauchen.
Die Nachfolge Jesu geht oft durch das Leiden. Der tiefste Grund unseres Daseins aber ist die Liebe.
Die Erkenntnis, dass unsere Liebe zu Gott, zu den Mitmenschen und zu uns selbst wachsen kann und
zur Entfaltung kommt. Die Sünde oder das Dunkel hindert uns an dieser Entwicklung und trennt uns
oft genug von Gott, den Mitgeschöpfen und uns selbst. Diese Schatten in uns wollen erlöst oder
aufgelöst werden. Erst wenn alles Finstere in uns gewandelt ist, sind wir wirklich in der Ewigen Liebe
angekommen. Wenn durch das freiwillige Mitleiden die Kreuzesgnade Jesu in uns wirksam das
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