Meditationen der Stille lesen - Franziskanische Gassenarbeit ...

offenen verlängerten Hände in unser Leben einfließen lassen möge, so ähnlich wie er sich vor
zweitausend Jahren durch den Heiligen Geist in den Schoß der Jungfrau Maria gelegt hatte.
5. Sobald man das ewige Wort, den Logos, im Glauben in seinen Handflächen wahrnimmt, nimmt
man ihn durch das Universum hinein zwischen die Handflächen und wird „schwanger“ mit dem
Logos, der sowohl ganz Mensch wurde und wird und zugleich ganz Gott ist und bleibt. Durch das
Kreisen der Handflächen vor dem Bauch soll uns das Geheimnis der Person Jesu näher kommen, der
die zwei Naturen unvermischt und doch ungetrennt in sich vereint. Jesus ist Gott und Mensch in zwei
Naturen, in der einen Person aus der Dreifaltigkeit heraus.
6. Dann halten wir die Hände auf den Schoß und werden wie Maria schwanger mit dem Wort Gottes.
Es braucht Zeit, damit das Wort in uns heranwachsen und Frucht bringen kann.
7. Wenn es Zeit ist, gebären wir das Wort Gottes durch gute Werke mitten in den Alltag hinein.
Franziskus schreibt an die Gläubigen: "Mütter sind wir, wenn wir ihn durch die göttliche Liebe und
ein reines und lauteres Gewissen in unserem Herzen und Leibe tragen; wir gebären ihn durch ein
heiliges Wirken, das anderen als Vorbild leuchten soll". Wir halten die Hände vor unseren Bauch und
„gebären“ Christus symbolisch in unsern Alltag hinein.
8. Mit den Händen strecken wir uns gegen den Himmel aus und öffnen den „großen“ Kanal für das
weitere Kommen des Heiligen Geistes in unseren Alltag. Überall, wo Christus durch unser Sein und
Tun „hineingeboren“ wird, öffnet sich der Himmel durch den „großen Kanal“ über uns. Der Heilige
Geist wird uns ganz neu übergießen, damit wir ganz im Strom des Lebens sind und mit jedem
Atemzug mehr von der göttlichen Weisheit in uns aufnehmen können.
9. Die Hände öffnen symbolisch den Himmel für den Heiligen Geist, der uns in Wirklichkeit schon
lange überströmt. Wir spüren oft so wenig, weil ER unsere Freiheit achtet und immer neu eingeladen
sein will.
10. Wer die Einsenkung des Heiligen Geistes erlebt, macht die Erfahrung, dass man ganz sich selber
werden kann in IHM. In diesem Zustand erkennt man das Leben Jesu völlig neu. Die Hände werden
mit den Fingerspitzen verschränkt und im Kreis nach vorne gestreckt. In dieser Haltung schauen wir
mit dem geistlichen Blick auf die Heilige Schrift. Denn die Bibel wie auch jede andere geistliche
Schrift kann letztlich nur aus dem Geist des Lebens heraus richtig verstanden werden, ohne in die
Falle des kranken Fundamentalismus oder Relativismus zu gehen.
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