Gerhard Ott: Zur Entstehung der prismatischen ... - Farben-Welten

ten Worten aus «Goethes Weltanschauung» aber mag hervorgehen, wie tief
die heutigen physikalischen Vorstellungen auf diesem Gebiete in Anschauungsgewohnheiten
verwurzelt sind, und daß nur ein ganz tiefgreifendes
begriffliches Umdenken zeigen würde, «wie wenig Eignung die moderne
naturwissenschaftliche Denkweise dazu besitzt, Goethe zu kritisieren, und
wie viel sie von ihm lernen könnte» (Schlußsatz der Vorrede zur 1. Auflage
in «Goethes Weltanschauung»). Ein real Denkender wird also nicht erwarten
dürfen, daß hierin ein schneller Wandel eintrete und eine seit 250 J ahren
gültige Lehre über die Farben plötzlich fallengelassen würde. Auch
dann nicht, wenn sogar heute schon von dem Berichterstatter über diese
Experimente Lands gesagt wird: 9
KEine Farbenlehre, die nahezu 300 Jahre bestanden hat; ist plötzlich umgeworfen
worden» und: «Die Wissenschafter glaubten, daß wenn sie die Wellenlängen irgendeines
Lichtwellenbündels messen würden, welches das Auge erreicht, daß sie dann mit
Sicherheit sagen könnten, welche Farben das Auge unter Bedingungen
sehen würde. Wenn nun auch dem Worte natürlicherweise eine gewisse
Elastizität zugebilligt werden mußte, so erwartete doch niemand, daß es sich als so
elastisch erweisen würde, daß es einfach bedeutungslos ist. Das aber ist es, was Land
nun auf so glänzende Weise bewiesen hat, daß jedes Lehrbuch, das über Farben handelt,
neu geschrieben werden muß.»
Immerhin ist aber durch die überraschend aufgetretenen Erscheinungen
bei den Farbversuchen Lands sehr deutlich geworden, daß das [neinanderwirken
von Hell- und Dunkelwerten entscheidend am Entstehen der
Farbe beteiligt ist. Das aber sind gerade die Fundamente, auf denen Goethes
Farbenlehre beruht, während sie in der Newtonsehen Anschauung,
die nur vom Lichte alle Farben ausgehen läßt, keinen richtigen Platz finden
können. So wurde Land selbst genötigt, für die Deutung seiner Farbversuche
von «Non-Newtonian colours», also nicht nach Newtons Ansicht zu
deutenden Farben zu sprechen. Für Nachdenkenwollende ist also in der
Gegenwart durchaus ein neuer und schwerwiegender Anlaß gegeben, sich
wiederum mit den Fragen zu befassen, die einen Goethe so sehr bewegten,
daß er von ihnen noch in hohem Alter zu Eckermann sagte:
«Es gereut mich keineswegs, obgleich ich die Mühe eines halben Lebens hineingesteckt
habe. Ich hätte vielleicht ein halb Dutzend Trauerspiele mehr geschrieben,
das ist alles, und dazu werden sich noch Leute genug nach mir finden.»
Und wenige Jahre vor seinem Tode, als Achtzigjähriger, steigert er
diese Ueberzeugung noch zu dem erstaunlichen Ausspruch:
«Auf alles, was ich als Poet geleistet habe, bilde ich mir gar nichts ein. Es haben
treffliche Dichter mit mir gelebt, es lebten trefflichere vor mir, und es werden ihrer
nach mir sein. Daß ich aber in meinem Jahrhundert in der schwierigen Wissenschaft
der Farbenlehre der einzige bin, der das Rechte weiß, darauf tue ich mir etwas zugute,
und ich habe daher ein Bewußtsein der Superiorität über viele.»
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