Adel im Pfälzer rAum - Historischer Verein der Pfalz

mainz, 12 jedoch hatten auch angehörige der kraichgauer ritterschaft, 13 die zum
schwäbischen ritterkreis gehörte, vielfältige beziehungen zum linken rheinufer.
in anlehnung an Volker Press kann man drei Phasen der ritterlichen auseinandersetzung
mit den religiös-kirchlichen herausforderungen des 16. Jahrhunderts
unterscheiden: 14 1. die der spontanen einzelaktionen bis etwa 1530 in der
frühen reformation, beginnend mit dem auftreten martin luthers; 2. die orientierung
im territorialen und im reichspolitischen rahmen, wo die reformatorische
bewegung zunehmend strukturiert wurde, im Zeitraum zwischen 1530 und 1555;
und 3. die Zeit nach 1555 beziehungsweise 1563, das heißt die adlige konfessionalisierung
unter den bedingungen des augsburger religionsfriedens und – auf
katholischer seite – des trienter konzils, sicherlich die wichtigste Phase für den
niederen adel.
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in der durch das Pfründenwesen geprägten spätmittelalterlichen kirche dominierte
der adel noch nicht so stark wie später in der tridentinisch-gegenreformatorischen
kirche im reich; auch nichtadlige konnten im 15. Jahrhundert mitunter
noch zu hohen kirchlichen Würden gelangen. 15 Gleichwohl rekrutierte sich schon
damals ein großer teil der domkapitel und der bischöfe aus den reihen des adels.
die möglichkeit, zur Versorgung nachgeborener söhne und töchter, für die die
mittel zu einer standesgemäßen heirat nicht ausreichten, auf eine kirch liche
Versorgung zurückgreifen zu können, spielte schon im späten mittelalter für den
adel eine wichtige rolle. 16 dass die reformation dieses auf Pfründen basierende
system radikal in Frage stellte, bedrohte die soziale Position des adels.
dennoch brachten gerade in deutschland, von wo die bewegung ihren ausgang
nahm, anfangs viele adlige der reformation große sympathien entgegen.
ein unter den laien generell weit verbreiteter antiklerikalismus verband sich mit
der von den reformatoren deutlich artikulierten ablehnung der römischen kurie,
also mit quasi „nationalen“ motiven. die erste Phase war die große Zeit der individualisten,
einzelner adliger, die sich die weit verbreiteten geistigen strömungen
der vorreformatorischen Zeit, humanismus und Pfaffenfeindschaft, zu eigen
12 hervorgegangen aus den 1576 vereinigten Quartieren Wasgau (legstadt lautern) und Gau (Worms);
daneben bestanden die niederrheinische (bezirke hunsrück und eifel, legstadt koblenz) und die mittelrheinische
reichsritterschaft (bezirke Wetterau, Westerwald und rheingau, legstadt Friedberg); sta
darmstadt, F 2 nr. 132/5; vgl. Volker Press, kaiser karl V., könig Ferdinand und die entstehung der
reichsritterschaft (institut für europäische Geschichte, Vorträge 60), Wiesbaden 1976; Volker Press,
kurmainz und die reichsritterschaft, in: Press, adel im alten reich (wie anm. 3) s. 265-279.
13 stefan rhein (hg.), die kraichgauer ritterschaft in der frühen neuzeit (melanchthon-schriften der
stadt bretten 3), sigmaringen 1993.
14 Press, adel, reich und reformation (wie anm. 9) s. 343.
15 ronald G. asch, europäischer adel in der Frühen neuzeit, köln u. a. 2008, s. 163-175.
16 Press, adel, reich und reformation (wie anm. 9) s. 337 f.
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