Sivananda_Das Buch der Gitas_Die Essenz des Advaita Vedanta

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24. So wie alle lebenden Wesen in sich die Drohung des Todes tragen, so sind die Reichen vom König, von Überschwemmungen, vom Feuer, von Dieben und sogar von ihren eigenen Verwandten bedroht. 25. So wie Vögel Fleisch in der Luft, Wölfe Fleisch auf der Erde und Fische Fleisch im Wasser verzehren, so wird der reiche Mann überall verzehrt. 26. Nur der Wohlstand ist die einzige Ursache allen menschlichen Elends. Sogar wenn Reichtum für gute Zwecke verwendet wird, bringt er den Menschen kein dauerndes Glück. 27. Folglich dient sämtliches Streben nach Reichtum nur der zunehmenden Verwirrung des Verstandes, der Anstachelung des Geizes, dem Stolz, dem Hochmut, der Furcht und dem Zorn. 28. Weise Menschen wissen, dass der Kummer aller menschlichen Wesen dem Streben nach Reichtum, seiner Bewahrung und seiner Vergrößerung zu verdanken ist. 29. Für das Ziel der Reichtumerwerbs erleiden die Menschen große Qualen und begehen Morde. Ist der Reichtum dann gegangen, leiden sie wieder neue Schmerzen, weil sie ihr Gedeihen dem Feind Wohlstand anvertraut haben. 30. Reichtum wird nur unter vielen Qualen erworben. Sein Verschwinden ist für den Menschen daher so entsetzlich, dass er nicht einmal daran zu denken wagt. Narren wie diese sind niemals glücklich. Nur weise Menschen erwerben echtes Glück. 31. Ein Ende der Gier gibt es nicht. Zufriedenheit ist folglich der bester Weg zum Glücklichsein. Nur die Zufriedenheit wird daher von den Weisen als das erlesene Ziel erachtet. 32. Vergänglich sind Jugend, Schönheit, Leben, Besitz und Reichtümer, Herrschaft und das Zusammensein mit den Lieben. Ein weiser Mensch sollte niemals nach solchen Dingen trachten. 33. Sämtlichen Besitztümern sollte folglich entsagt werden. Alle Schmerzen, wie diese wiederum aus der Entsagung entstehen, sollten tapfer ertragen werden. Gibt es denn irgend jemanden, der reich ist und gleichzeitig frei 144
von Sorgen? Daher preisen alle rechtschaffenen Menschen die Aufgabe der Habsucht und die Entsagung. 34. Auch wenn jemand Reichtum nur für den Zweck rechtschaffener Taten aufzuhäufen wünscht, wäre es immer noch besser für ihn, mehr Leidenschaftslosigkeit zu entwickeln. Anstatt die Hände nach der Berührung von Unrat zu waschen, ist es besser, ihn gar nicht erst zu berühren. 35. Oh Yudhishthira! Entwickle daher keine Wünsche nach irgend etwas. Wenn du ein rechtschaffenes Leben zu führen wünscht, dann entsage aller Liebe zum Wohlstand. * * * 145
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earbeitet am 26.12.2009.
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Die Essenz der Yudhishthira Gita --
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aufzunehmen, während es dem Laien
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werden. Gleich das erste Kapitel en
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S. H. Swami Sivanandaji Maharaj 19
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lotosäugige Lord ist der Verheißu
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19. Ohne ein Empfinden von Scham so
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36. Gurus sind rein, friedvoll, gut
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der Erlösung. Wir werfen uns niede
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Oh du alldurchdringendes Eines! Du
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Weder komme noch gehe Ich - an kein
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VII-2 Lass die Wellen der Universen
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denjenigen zurückgewiesen, die nac
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ist, wie ein vom Wind der Samskaras
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Die Essenz der Avadhuta Gita Die Av
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14. Du bist innen wie außen, du bi
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34. Weder gibt es die Veden noch di
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56. Oh Verstand! Weshalb weinst du?
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VIII-12 Ich vermag nicht zu begreif
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neben mir) kennen? Wie könntest du
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Die Essenz der Bhagavad Gita Die Bh
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widerspricht. Ziehe die Sinne von s
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drei Gunas 1 geschuldet. Diese sind
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