Sivananda_Das Buch der Gitas_Die Essenz des Advaita Vedanta

Spiegellosen (jenseits der Erscheinungen Befindlichen),
dem Reinen dem Ewigen.
27. Wer den Guru duzt, wer vor dem Guru „Hm“ sagt,
wer in der Gegenwart des Gurus unanständige Reden
führt, wird ein Brahma-Raksha (ein schrecklicher Dämon)
in einem wasserlosen Landstrich.
28. Man sollte das Höchste Brahman, das Ewige, das
Formlose, das Eigenschaftslose, kennen, indem man sein
eigenes Sein als Brahman Selbst erachtet – wie ein Licht
gegenüber einem anderen Licht.
29. Ich verehre das Satchidananda 1 , welches sich
jenseits des Verstandes befindet, der Meister des
Universums, ewiglich, erfüllt, formlos, eigenschaftslos und
als das Selbst aller allen innewohnend.
30. Der Guru ist Siva. Der Guru ist Gott. Der Guru ist der
Verwandte (Freund) der menschlichen Wesen. Der Guru ist
der Atman. Der Guru ist der Jiva 2 . Etwas anderes neben
dem Guru gibt es nicht.
31. Der Guru, der keinerlei Erkenntnis besitzt und ein
Lügner und Heuchler ist, sollte verworfen werden. Er weiß
den Frieden nicht einmal für sich selbst herbeizuführen.
Wie könnte er dann anderen Frieden geben?
32. Diejenigen sind keine Gurus, die ungläubig, der
Sünde hingegeben und Atheisten sind, die
unterscheidende Gefühle haben, die Gefallen an Frauen
finden, die ein schlechtes Benehmen haben und
undankbar und von schurkischer Gesinnung sind.
33. Ich nehme Zuflucht zu Gott, dem Guru, der durch
Beiseitefegen der Phänomenwelt, durch Auslöschen aller
Zweifel und durch Heilung des Bewusstseins das innerste
Geheimnis enthüllt.
34. Es gibt zahlreiche Gurus, die das Leben aus ihren
Schülern heraussaugen, aber selten ist derjenige Guru, der
die Schmerzen in den Herzen seiner Anhänger austilgt.
35. Wahrlich erstrahlt dessen Guruschaft, der äußerst
befähigt ist, der unterscheidende Intelligenz besitzt, erfüllt
von spiritueller Weisheit, rein und klug ist.
1 Sein-Bewusstsein-Seligkeit, die Charakterisierung der
Absoluten Wirklichkeit im Formaspekt
2 individuelle Seele
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