Sivananda_Das Buch der Gitas_Die Essenz des Advaita Vedanta

sollte – wie Frauen, Vaishyas 1 und auch Sudras 2 -, das
Höchste Ziel erreichen.
IX-33 Wie viel eher (einfacher) (werden) dann die
heiligen Brahmanen und die hingegebenen, strahlenden
Heiligen (das Ziel erreichen)! Verehre Mich, der du in
dieser vergänglichen und unglücklichen Welt lebst.
IX-10 Denjenigen, die Mich mit ununterbrochener
Stetigkeit und Liebe verehren, gebe ich den Yoga der
Unterscheidung, durch welchen sie in Mich eingehen
werden.
X-11 Aus bloßem Mitgefühl für diese vertreibe Ich, der
Ich im Innern ihres Selbst wohne, mit der leuchtenden
Lampe der Erkenntnis die aus der Unwissenheit geborene
Finsternis.
X-42 Aber von welchem Vorteil ist für diese das Wissen
über alle diese Einzelheiten 3 , oh Arjuna? Ich existiere und
trage diese ganze Welt mit nur einem Bruchteil von Mir.
XII-13 Wer kein Wesen hasst, wer freundlich und
mitfühlend gegenüber allen und frei von Anhaftung und
Egoismus ist, ausgeglichen in Vergnügen und Schmerz,
wer vergibt,
XII-14 Wer stets zufrieden, fest und ausdauernd in der
Meditation, selbstbeherrscht und von fester Überzeugung
ist und einen Mir gewidmeten Verstand und Intellekt hat,
dieser, Mein Schüler, ist Mir teuer.
XII-15 Wer die Welt nicht beunruhigt (stört) und selbst
durch die Welt nicht beunruhigt werden kann, wer frei von
Lust, Neid, Furcht und Ängstlichkeit ist – dieser ist Mir
teuer.
XII-16 Wer frei von Verlangen, rein, erfahren,
unbekümmert und sorgenfrei ist, wer allen Bestrebungen
(oder Initiativen) entsagt – dieser, der (auf diese Weise)
Mir hingegeben ist, ist Mir teuer.
XII-17 Wer weder frohlockt noch hasst, weder trauert
noch wünscht, wer dem Guten und dem Bösen
gleichermaßen entsagt und voller Hingabe ist – dieser ist
Mir teuer.
1 Kaufleute; diese Tätigkeit gilt als spirituell unehrenhaft
2 Unreine, Kastenlose
3 d. h. hier: weltliches Wissen ist nutzlos
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