Andachtsbuch Wat Götzenhain Version 1-1 - Retreat Infos

iti purāŠañ ca vedanaˆ pa˜iha‰khāmi, navañ ca
vedanaˆ na uppādessāmi;
yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cā
ti.
Morgenandacht [7]
All dies in der Absicht, das alte Gefühl (des Hungers) zu beseitigen
und kein neues Gefühl (z.B. der Übersättigung) entstehen zu lassen,
meinen körperlichen Fortbestand zu gewährleisten, untadelig zu leben
und mich wohl zu fühlen.
Pa˜isa‰khā yoniso senāsanaˆ pa˜isevāmi, Besonnen will ich meine Wohnstätte gebrauchen,
yāvad eva s…tassa pa˜ighātāya, nur zum Abhalten von Kälte,
uŠhassa pa˜ighātāya, zum Abhalten von Hitze,
�aˆsa-makasa-vātātapa-siriˆsapa-samphassānaˆ um nicht mit Bremsen, Stechmücken, Wind, Sonne und Kriechtieren in
pa˜ighātāya,
yāvad eva utu-parissaya-vinodanaˆ pa˜isallānārām'atthaˆ.
Berührung zu kommen,
nur um die Unbillen der Jahreszeiten abzuhalten und zurückgezogen
wohnen zu können.
Pa˜isa‰khā yoniso gilāna-paccaya-bhesajja-
Besonnen will ich im Krankheitsfalle Arznei und [sonstigen
parikkhāraˆ pa˜isevāmi,
medizinischen] Bedarf gebrauchen,
yāvad eva uppannānaˆ veyyābādhikānaˆ
vedanānaˆ pa˜ighātāya,
nur um aufgetretene, schmerzhafte Gefühle zu vertreiben,
abyāpajjha-paramatāyā ti. um möglichst beschwerdefrei zu sein.
[6] Dhātu-pa˜ikla-paccavekkhaŠa-vidh… Kontemplation über die Widrigkeit der Elemente (hinsichtlich
des Gebrauchs der Bedarfsgegenstände)
(LEITER:)
Handa mayaˆ dhātu-pa˜ikkla-paccavekkhaŠapāthaˆ
bhaŠāmase.
(ALLE:)
Yathā-paccayaˆ pavattamānaˆ dhātu-mattam ev’
etaˆ yadidaˆ c…varaˆ tad upabhuñjako ca puggalo
dhātu-mattako nissatto nijj…vo suñño; sabbāni [7] pana
imāni c…varāni ajigucchan…yāni imaˆ pti-kāyaˆ
patvā ativiya jigucchan…yāni jāyanti.
Nun lasst uns den Text zur Kontemplation über die Widrigkeit der Elemente
(bezüglich des Gebrauchs der Bedarfsgegenstände) rezitieren.
In Abhängigkeit von den entsprechenden Bedingungen und lediglich
aus Elementen besteht nun eben diese Robe und die Person, die sie
benutzt; sie sind nur Elemente, kein Wesen, ohne dauerhaftes Lebensprinzip
und leer [von einem Selbst oder einer Seele]. All diese Roben
sind [zunächst] nicht eklig, aber sind sie mit diesem unappetitlichen
Körper in Kontakt, werden Sie äußerst eklig.
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