Andachtsbuch Wat Götzenhain Version 1-1 - Retreat Infos

Idaˆ kho pana bhikkhave dukkhaˆ ariya-saccaˆ:
Jāti pi dukkhā jarā pi dukkhā maraŠam pi dukkhaˆ,
soka-parideva-dukkha-domanassupāyāsāpi dukkhā,
appiyehi sampayogo dukkho piyehi vippayogo
dukkho yam p' icchaˆ na labhati tam pi dukkhaˆ,
sa‰khittena pañcupādānakkhandhā dukkhā.
[43] Idaˆ kho pana bhikkhave dukkha-samudayo
ariya-saccaˆ, yāyaˆ taŠhā ponobbhavikā nandirāga-sahagatā
tatra tatrābhinandin…, seyyath…daˆ:
kāma-taŠhā bhava-taŠhā vibhava-taŠhā.
Idaˆ kho pana bhikkhave dukkha-nirodho ariyasaccaˆ,
yo tassā yeva taŠhāya asesa-virāga-nirodho
cāgo pa˜inissaggo mutti anālayo.
Idaˆ kho pana bhikkhave dukkha-nirodha-gāmin…pa˜ipadā
ariya-saccaˆ: ayam eva ariyo a˜˜ha‰giko
maggo, seyyath…daˆ, Sammā-di˜˜hi sammāsa‰kappo,
sammā-vācā sammā-kammanto sammāāj…vo,
sammā-vāyāmo sammā-sati sammā-samādhi.
Idaˆ dukkhaˆ ariya-saccan ti me bhikkhave pubbe
ananussutesu dhammesu cakkhuˆ udapādi ñāŠaˆ
udapādi paññā udapādi vijjā udapādi āloko udapādi.
Lehrreden [43]
Dies nun, ihr Mönche, ist das bedeutende Faktum 1 vom Leiden:
Geburt ist leidvoll; Altern ist leidvoll; Sterben ist leidvoll; Kummer,
Klage, Leid, Missmut, Bestürzung sind leidvoll; mit Unliebem vereint
sein ist leidvoll; von Liebem getrennt sein ist leidvoll und was man sich
wünscht nicht zu erlangen ist leidvoll. In Kürze: die fünf
Anhaftungsgruppen sind leidvoll.
Dies nun, ihr Mönche, ist das bedeutende Faktum vom Entstehen des
Leidens: Es ist der Durst 2 , der zum Wiederentstehen [des Lebens und
Leidens] führt, der von Genuss-[und]-Gier 3 begleitet ist und hier und
dort (sich ergötzend) genießt, nämlich der Durst nach Sinnesvergnügen,
der Durst nach Sein, der Durst nach Nichtsein.
Dies nun, ihr Mönche, ist das bedeutende Faktum vom Erlöschen des
Leidens: Es ist das Erlöschen eben dieses Durstes durch völlige
Leidenschaftslosigkeit, [dessen] Loslassen, Entäußern, das Befreitsein
[davon], Nichtanhaften [daran].
Dies nun, ihr Mönche, ist das bedeutende Faktum vom Weg, der zum
Erlöschen des Leidens führt: Es ist der edle achtgliedrige Pfad,
nämlich rechte Sicht, rechte Gesinnung, rechte Rede, rechtes
Handeln, rechter Lebensunterhalt, rechtes Bemühen, rechte
Achtsamkeit, rechte Sammlung.
'Dies ist das bedeutende Faktum vom Leiden', so gingen mir, ihr
Mönche, über vormals nicht überlieferte (unbeachtete) Dinge 4 die
Augen auf, stieg die Erkenntnis auf, stieg die Weisheit auf, stieg das
Wissen auf, ging mir ein Licht auf.
1 Versuchsweise wird hier ariya-sacca mit 'bedeutendes Faktum' übersetzt, was üblicherweise mit 'edle Wahrheit' wiedergegeben wird.
2 Der Durst, hier im übertragenen Sinne gebraucht, ist jede auf Befriedigung dringende Begierde.
3 Das Kompositum nandi-rāga «Genuss-Gier» kann man auflösen als «Gier nach Genuss» (= Genusssucht) oder «Genuss und Gier».
4 Vieles, was der Buddha entdeckte und als wichtig erkannte, fand sich nicht in der vedischen Überlieferung. So zum Beispiel seine Einsicht, dass das Anhaften an die fünf
Daseinsgruppen Leiden bewirkt.
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