Andachtsbuch Wat Götzenhain Version 1-1 - Retreat Infos
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[54] <strong>Andachtsbuch</strong> des <strong>Wat</strong> Buddha-Piyavarārāma in Dreieich-<strong>Götzenhain</strong><br />
Kh…Š'āsavā jutimanto te loke parinibbutā ti. der Freiheit des Nichtanhaftens erfreust, Wenn deine Leidenschaften<br />
vollkommen versiegt sind und du in strahlender klarer Einsicht<br />
verweilst, dann bist du jenseits dieser Welt gegangen.<br />
[54] Pa˜icca-samuppāda-pā˜ha Bedingtes Entstehen 1<br />
Avijjā-paccayā sa‰khārā Durch Unbewusstheit bedingt sind (reaktive) Geistesregungen.<br />
sa‰khāra-paccayā viññāŠaˆ Durch (reaktive) Geistesregungen bedingt ist (dualistisches) Bewusstsein.<br />
viññāŠa-paccayā nāma-rpaˆ Durch (dualistisches) Bewusstsein bedingt ist Name und Form.<br />
nāma-rpa-paccayā sa†āyatanaˆ Durch Name und Form bedingt sind die sechs Sinnesbereiche.<br />
sa†āyatana-paccayā phasso Durch die sechs Sinnesbereiche bedingt ist Sinneseindruck.<br />
phassa-paccayā vedanā Durch Sinneseindruck bedingt ist Gefühl.<br />
vedanā-paccayā taŠhā Durch Gefühl bedingt ist Durst.<br />
taŠhā-paccayā upādānaˆ Durch Durst bedingt ist Anhaften.<br />
upādāna-paccayā bhavo Durch Anhaften bedingt ist Werden.<br />
bhava-paccayā jāti Durch Werden bedingt ist Geburt.<br />
jāti-paccayā jara-maraŠaˆ soka-parideva-dukkha- Durch Geburt bedingt entstehen Alter und Tod, Kummer, Klage, Leid,<br />
domanassupāyāsā sambhavanti;<br />
Missmut und Bestürzung.<br />
evam etassa kevalassa dukkha-kkhandhassa<br />
samudayo hoti.<br />
So kommt es zum Entstehen dieser ganzen Leidensmasse.<br />
Avijjāya tv eva asesa-virāga-nirodhā sa‰khāra- Durch das restlose Verblassen und Erlöschen der Unbewusstheit ist<br />
nirodho<br />
das Erlöschen der (reaktiven) Geistesregungen.<br />
sa‰khāra-nirodhā viññāŠa-nirodho Durch das Erlöschen der (reaktiven) Geistesregungen ist das Erlöschen<br />
des (dualistisches) Bewusstsein.<br />
viññāŠa-nirodhā nāma-rpa-nirodho Durch das Erlöschen des (dualistisches) Bewusstsein ist das<br />
Erlöschen von Name und Form.<br />
1 SN ii 1 (S 12.1., Pa˜iccasamuppādasutta); vgl DhV II 11.1.<br />
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