Beiträge der Bezugswissenschaften zur Erwachsenenbildung

Jörg R. Bergmann
Flüchtigkeit und methodische Fixierung
sozialer Wirklichkeit
Aufzeichnungen als Daten der interpretativen Soziologie *
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„Fernand Léger, der französische Maler und Filmemacher,
träumte von einem Riesenfilm, der das
Leben eines Mannes und einer Frau während vierundzwanzig
Stunden genau registrieren sollte: ihre
Arbeit, ihr Schweigen, ihre Intimität. Nichts wäre
auszulassen; noch dürften die beiden Protagonisten
jemals von der Anwesenheit der Kamera
wissen. Léger war sich im klaren darüber, daß die
Bilder, die er vor Augen hatte, schockierende Ansichten
bieten müßten, weil sie den normalerweise
verborgenen Wirbel kruder Existenz zur Schau
stellen. ,Ich glaube‘, bemerkte er, ,dies wäre so
schrecklich, daß die Leute entsetzt davon liefen
und um Hilfe riefen, als sei eine Weltkatastrophe
über sie hereingebrochen‘“ 1 .
1.
Seit Mitte der siebziger Jahre eine Reihe „interpretativer“ Forschungsansätze
in der deutschsprachigen Soziologie Wurzeln zu schlagen begann, ist es
in Erscheinungsbild, Stil und Praxis der empirischen Sozialforschung zu merklichen
Veränderungen gekommen. Forscher, die ins Feld ausschwirren, interessieren
sich nicht mehr allein dafür, Interviewpartner für einen vorformulierten
Fragebogen zu finden, sondern sind – oft mit der Begeisterung von Amateurornithologen
– auf der Tonbandjagd nach ungestellten und scheinbar höchst
banalen Alltagsgesprächen. Studenten mühen sich im Empiriepraktikum nicht
mehr nur mit Problemen der Kodierung, der Itemanalyse und der Skalenkonstruktion,
sondern verbringen immer häufiger Tage, ja ganze Wochen damit,
ein einziges Gespräch minutiös vom Tonband zu transkribieren. Und wer heute
durch ein soziologisches Institut wandert, muß darauf gefaßt sein, daß manche
der Arbeitsgruppen, die vor den Monitoren sitzen, nicht mit statistischer
Datenauswertung beschäftigt sind, sondern Videoaufzeichnungen von sozialen
Interaktionsabläufen in schier endloser Wiederholung auf dem Bildschirm
betrachten.
Es scheint fast so, als wären die neuen interpretativen Sozialforscher im Ernst
angetreten, Légers Traum auf ihre Weise zu verwirklichen. Noch ist es keinem
von ihnen gelungen, das Leben eines Paares oder einer Familie über
einen vollen Tag hinweg kontinuierlich und unbemerkt in Bild und Ton festzuhalten;
noch sind es nur die soziologischen Professionskollegen, die sich
entsetzt abwenden und eine Katastrophe für das Fach hereinbrechen sehen