Beiträge der Bezugswissenschaften zur Erwachsenenbildung

anderen Interpretationsansatzes eindeutig zu favorisieren. Beide Ansätze haben
unbestreitbare Verdienste für die Weiterentwicklung methodologischer Standards
in der Biographieforschung. Beide haben freilich, wie ich zu zeigen
versuchte, auch ihre Grenzen. Die Relevanz biographisch orientierter Forschungen,
namentlich die Bedeutung einer Interpretation erzählter Lebensgeschichten,
liegt eher auf pragmatischer Ebene. Und genau auf dieser Ebene liegt ihre
Funktion für die Erwachsenenbildung.
…
Anmerkungen
1 Man könnte in diesem Zusammenhang noch auf die kurze Konjunktur der vor allem
von Paul Göhre herausgegebenen Arbeiterbiographien (etwa Fischer 1903;
Bromme 1905; Holek 1909; Rehbein 1911; vor allem Adelheid Popp1909) zu Beginn
des Jahrhunderts verweisen.
2 Eine ausführliche Auseinandersetzung mit den Standards biographie-theoretischer
Textinterpretation erfolgt im vierten Abschnitt dieses Beitrags.
3 Mit dieser These, die für die Erwachsenenbildung besonders relevant sein dürfte,
befaßt sich der folgende Abschnitt dieses Beitrags.
4 Für diese Annahme spricht auch die besondere Bedeutung biographie-theoretischer
Fragen in der Frauenforschung, die gewissermaßen quer zu den genannten
Disziplinen liegt (cf stellvertretend Eckart et al. 1979; Becker-Schmidt et al.
1983; Frauenoffensive 1982 u.a.).
5 In diesem Zusammenhang ist die ausführliche kritische Auseinandersetzung von
Prondczynski’s mit Hurrelmann (1982: 289 – 293) wirklich lesenswert.
6 wie bereits der sozial „institutionalisierte“ Durchschnittslebenslauf (cf Teil 2)
7 Das jedenfalls könnte die Vorbemerkung zu Schützes Studie „Prozeßstrukturen
des Lebensablaufs“ (1981:67) nahelegen.
8 Auf ein vergleichbares Alltagskonzept scheint Budes Begriff der „Lebenskonstruktion“
zu bauen (cf 1984a: 11 ff). Freilich bleibt Bude stärker der Oevermannschen Konzeption
verbunden, wenn er die „Gestaltungslogik subjektiver Lebensäußerungen“
einem strukturalistisch entliehenen Sinn-Begriff unterordnet, der materielle Konstitutionsprinzipien
ausblendet.
9 Es ist in jüngster Zeit zu Recht auf den besonderen Charakter von Frauenbiographien
hingewiesen worden; und es ist durchaus nicht zufällig, daß sich nicht allein
in der Soziologie eine Unterdisziplin „Frauenforschung“ mit völlig eigenständiger
Methodologie zu etablieren beginnt.
10 ausgenommen vielleicht familientherapeutische Ansätze, die sich auf systemtheoretische
Modelle und die Watzlawicksche Kommunikationstheorie berufen (etwa
Mara Selvini-Palazzoli u.a.)
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