Der Jüdische Ritualmord - Weltordnung.ch

Vier Jahre später, am 17. Juli 1898, wurde die Tochter des Kleinhäuslers Franz Klima aus Ober-Wieschnitz bei Polna,
die 23jährige Marie Klima, ermordet, die Leiche aber erst am 27. Oktober 1898 aufgefunden, so daß die weiteren
Erhebungen, insbesondere über den oder die Mörder außerordentlich erschwert wurden. Marie Klima hatte sich am 17.
Juli, einem Sonntag, an einem Ausflug in den sogenannten Herrschaftswald beteiligt und blieb seit jenem Tage wie vom
Erdboden verschwunden. Am 27. Oktober 1898 fand der Herrschaftsjäger Chalupa unter einem Reisighügel die
Leiche, die mit dem Kopf nach unten lag, die Arme waren weit ausgestreckt, die Füße gewaltsam emporgezogen, die
Fersen dem Rücken zugekehrt. - Wir werden sehen, daß diese Umstände auch - bei der Behandlung des folgenden
Mordfalles von größter Bedeutung sein werden!
Ende Mai 1899 fand ein Bauer unweit der Mordstelle im Moos versteckt ein Messer, später würden Fetzen von
Kleidungsstücken, der Marie Klima gehörig, aufgefunden. Sie deuteten darauf hin, daß sie dem Opfer vom Körper
gerissen wurden. Die von einer Gerichtskommission eingeleiteten Untersuchungen verliefen ohne jedes Resultat. Die
Verdachtsmomente verdichteten sich zwar auf Grund mehrerer Zeugenaussagen immer mehr gegen einen der
zahlreichen jüdischen Bewohner des Ortes, den jüdischen Vaolabunden Leopold Hilsner, mit dessen Person wir uns
näher zu befassen haben werden. Doch verfolgten die zuständigen Instanzen in Polna und Kuttenberg
unverständlicherweise die Angelegenheit nicht weiter, obwohl unterdes ein neuer, völlig gleichgearteter Mordfall, nur
wenige Meter von der ersten Mordstelle entfernt, die Bevölkerung in größte Bestürzung und Erregung versetzt hatte.
Leopold Hilsner.
Dieser 23jährige, schon äußerlich typische Vertreter des Ostjudentums, galt im böhmischen Bezirksstädtchen Polna als
arbeitsscheuer, verkommener Bursche, der jedoch immer reichlich mit Geldmitteln versehen war, über deren Herkunft
er keine bestimmten Angaben machen konnte. Mit seinem Bruder Itzig und seiner Mutter hauste er in den
Kellerräumen der verwahrlosten Judenschule in Polna, die gleichzeitig als Synagoge diente. Die "Wohnung" der
Hilsners ähnelte - nach dem richterlichen Haussuchungsprotokoll vom 13. April 1899 - "mehr einer Höhle, als einer
menschlichen Behausung". Zwei Räume fand der Richter mit Menschenkot (!) angefüllt. Die alte Hilsner "verdiente"
ihren Lebensunterhalt dadurch, daß sie alte Kleider erbettelte und weiterverkaufte. Wiederholt war Hilsner trotz seiner
Jugend mit den Gerichten in Konflikt gekommen. Bisweilen ging er "auf WanderSchaft", d. h. als Angehöriger des
jüdischen Bettel roletariats zog er bettelnd umher und - wie sich sein Biograph Nußbaum beschönigend ausdrückt -
"hier und da wohl auch eine Arbeit annehmend". So war auchkurze Zeit nach der Ermordung der Marie Klima Hilsner
plötzlich "verreist", erst viele Wochen später kehrte er nach Polna zurück.
Hilsner ist nachweislich auch in Wien gewesen. Möglicherweise hat er hier schon die Beziehungen zu seinen
geheimen, dank des Schlendrians der behördlichen Erhebungen auch unentdeckt gebliebenen Auftraggebern
angeknüpft. Wenn dieser Vagabund wieder in der Heimat war, trieb er sich meist in den Wäldern der Umgebung umher
und belästigte junge Mädchen, die nach ihrer Arbeitsstätte gingen - der Prototyp des Rasseschänders! Wie später vor
Gericht festgestellt wurde, hatte er ein junges Mädchen, die in Polna wohnhafte Dienstmagd Anna Benesch, unter dem
Versprechen, sie zu heiraten und sich taufen zu lassen, in schamloser Weise mißbraucht. Als sie sich endlich seinen
Klauen entzog, verfolgte er sie mit Drobbriefen, deren einer später im Gerichtssaal vorgelesen wurde. Verschiedene
Zeugen bekundeten, daß Hilsner schon als ganz junger Mensch in aller öffentlichkeit Mädchen verfolgte und
handgreiflich belästigte. Als die Nachforschungen nach der am 17. Juli 1898 ermordeten Marie Klima über lange Zeit
ohne Erfolg blieben, rief ein anderes junges Mädchen, die Agnes Hruza, in Gegenwart von Zeugen einmal instinktiv
aus: "Es ist möglich, daß Hilsner sie ermordet hat. Er ist ihr immer nachgegangen!" - Sie konnte nicht wissen, daß sie
bereits als nächstes Ritualmordopfer ausersehen war.
Agnes Hruza.
Die kaum 19jährige Näherin Agnes Hruza ging täglich von Klein-Wieschnitz, einem nur durch Felder und dichten
Waldstreifen, den sogenannten Brezinawald, von Polna getrennten Dörfchen nach ihrer Arbeitsstätte in Polna. In
diesem Landstädtchen im Kreis Tschaslau (Böhmen) lebten damals unter den knapp 5000 Einwohnern über 200 Juden,
vorwiegend in einem besonderen Bezirke, der "Judenstadt". Am 29. März 1899 machte sich das Mädchen abends
gegen sechs Uhr auf den Heimweg, blieb aber seitdem verschollen. Der Bevölkerung bemächtigte sich eine ungeheure
Erregung, war doch vor acht Monaten erst die Marie Klima spurlos verschwunden. Die Judenschaft verharrte in einer
aufreizenden Gleichgültigkeit. Da entdeckte drei Tage später, am Karsonnabend (!) 1899, ein Gendarmerieaufgebot
das furchtbare Verbrechen: Am Rande des Brezinawaldes, nur sechs Meter vom Fußweg entfernt, stieß man, unter
dichtem Gestrüpp und frischem Reisig versteckt, auf die Leiche der Agnes Hruza, die, nur mehr mit Kleiderfetzen
bedeckt, einen grauenerregenden Anblick bot. Sie wies. ähnlich wie die wenige Monate vorher aufgefundene Marie
Klima, Bauchlage auf, über den Kopf war ein Stück Hemd gezogen. Eine tiefe Strangulationsfurche an der rechten
Halsseite zeigte an, daß über den Kopf des Opfers nach Straßenräuberart ,eine Schlinge geworfen war. Auf der linken
Halsseite verlief diese Furche in eine furchtbare klaffende Wunde, die nach Art des Schächtschnittes von rechts unten
schräg nach links oben in Ohrrichtung verlief und alle Weichteile bis zur Wirbelsäule durchtrennt hatte. Der Kopf lag