Der Jüdische Ritualmord - Weltordnung.ch

werden. Paul Nathan erwähnte diesen Umstand, der allein schon Bände spricht, im Vorwort seines 1892 erschienenen
talmudistischen Machwerkes über “Tisza-Eszlár" voll Stolz: “…so war es nur natürlich, daß Montefiore besondere
Auszeichnungen zuteil wurden, als er aus Ägypten nach glücklich beendeter Mission in dieser Angelegenheit zur
Heimat zurückkehrte. Die Königin Viktoria von England empfing ihn persönlich und verlieh ihm in Anerkennung
seiner Haltung und seiner Erfolge in Alexandrien und als ein besonderes Zeichen ihrer königlichen Gunst the privilege
of bearing Supporters to bis arms."
Crémieux wieder in Paris - Montefiore wieder in London, der Segen Jahwehs, den die Rabbiner in den Synagogen
herabgefleht hatten, hatte sich doch bewährt! Beide waren als die ungekrönten Oberhäupter jenes Volkes
zurückgekehrt, von dem der Jude Mendelssohn aus Paris in einem offenen Briefe als Epilog "dieses traurigen
Schauspiels in Damaskus" schrieb 90): "Israel ist auch in unserem Jahrhundert, obwohl zerstreut nach allen Punkten des
Erdballs, noch ein Volk! War es nicht, als ob der vergiftete Dolch jener Anklage nur einen Mann, nur ein Herz
getroffen hätte? Bewiesen nicht jene Schreckensereignisse, daß ein zaubermächtiges Band sich von Pol zu Pol um uns
unwiderlegbar schlingt? Wie eine einzige Stimme erhob sich Israel, vom Norden Deutschlands bis weit über das
Weltmeer hin zum freien Amerika und verteidigte, stark in seinem Gewissen, die Reinheit des mosaischen Gesetzes."
Die Saat geht auf.
Damit nun die nichtjüdischen Völker, die ja auch noch bestanden, über diese "Reinheit des mosaischen Gesetzes” nicht
zu sehr sich entsetzten, und da andererseits die ungeheure Erregung über die Ritualverbrechen von Damaskus in der
gesamten Kulturwelt trotz des Aichten Schleiers, der über diese blutigen Szenen gezogen worden war", nie ganz zur
Ruhe kommen wollte, gründeten bereits 1843 nach Amerika eingewanderte Ostjuden zunächst als eine
Abwehrorganisation den Orden "Bne Briß” (JOBB.), der jedoch bald unter dem bekannten Deckmantel "rein
humanitärer Ziele"."Menschheitsgedanken der Wohltätigkeit, Bruderliebe und Eintracht zu pflegen, unter strengster
Wahrung treuester, vaterländischer Gesinnung" jüdische Weltpolitik 91) größten Stils trieb und in jüdischer
Bescheidenheit die "zu befreiende und noch zu erobernde Welt” in 17 Distrikte einteilte 92).
Auch in Deutschland, dem "Distrikt VIII”, konnte sich diese jüdische Riesenorganisation, die gleich einem Polypen auf
der Welt lastete, unter obrigkeitlicher Duldung mit zahlreichen Logen einnisten; seit igo6 bestand zwischen dem Bne
Briß und dem deutschen Freimaurertum ein "Freundschaftsverhältnis". Alljährlich verleiht der Orden eine goldene
Medaille als höchste Auszeichnung an Männer oder Frauen, die im Verlauf des Jahres Aie wichtigste Tat im Interesse
des Judentums" vollbrachten. Zu den Dekorierten gehörte beispielsweise der nordamerikanische Präsident Taft, der die
Juden als die "Aristokratie des Menschengeschlechtes, als ausgezeichnete Staatsbürger und beste Republikaner"
bezeichnet hatte. Selbstverständlich erhielt auch der gegenwärtige Präsident der Vereinigten Staaten, Roosevelt, von
einem würdigen Gremium den höchsten Hebräerorden überreicht! 93)
Es ist nun sehr interessant festzustellen, daß der Orden Bne Briß bis auf unsere Tage aufs engste mit dem 1860 in Paris
gegründeten jüdischen Weltbund der "Alliance Isra61ite Universelle" (AJU.) zusammenarbeitete; besonders bei
Niederschlagung von Ritualmordprozessen zeigte sich die geradezu erdrückende Machtstellung dieser ungeheueren
überstaatlichen, mit reichsten Geldmitteln ausgestatteten jüdischen Verf ilzung, wie andererseits die völlige Ohnmacht
der maßgebenden staatlichen Organe, die zudem meist noch von Finanzjuden abhängig waren, um so erschütternder in
Erscheinung treten mußte!
Drei Jahre nach den Blutmorden von Damaskus und Rhodos wurden fast gleichzeitig aus Korfu, wiederum aus
Rhodos und mehreren anderen Orten Blutmorde an Kindern berichtet 94).
Aus neuerer Zeit liegen folgende Verbrechen vor:
188o töteten Juden in Alexandrien das Kind eines Schif fskapitäns von der Insel Cypern in Abwesenheit des Vaters.
Dem Kinde war durch Öffnen der Venen das Blut bis auf den letzten Tropfen entzogen worden. Dem Vater wurde
nicht gestattet, nach Alexandrien zurückzukehren, um sein Kind zu bestatten. Die jüdischen Verbrecher wurden außer
Verfolgung gesetzt 95).
1881 schächteten Juden wiederum in Alexandrien Anfang April ein Kind, den griechischen Knaben Evangelio
Fornarachi. Der am Meeresstrande aufgefundene blutleere, zerstochene und einer Wachsstatue ähnliche Leichnam
wurde von den Eltern mehrere Tage lang aufgebahrt, was Anlaß zu einem Aufruhr gegen die Juden gab. Mehrere
tausend Soldaten aus Kairo setzten die Stadt in Belagerungszustand. Obwohl das Verbrechen offen lag, wurde von einer
internationalen Kommission der Konsuln von Frankreich, Deutschland, Italien, österreich und Griechenland nur "die
Möglichkeit des Mordes" ausgesprochen und die des Mordes dringend verdächtige Familie Baruch in "provisorische
Freiheit" gesetzt! 96)