Der Jüdische Ritualmord - Weltordnung.ch

Um dieselbe Zeit wurde in der Gegend von Köln ein kleines' Kind, das "Häuschen", auf dem Wege zur Klosterschule
des heiligen Sighert von Juden geraubt und an einem "heimlichen Ort" mit Messern zerschnitten, bis es verschied (Acta
sanct., März III, 502).
Am Karfreitag des Jahres 1347 kreuzigten die Juden von Messina ein Kind (H. Desp.: "Le myst. du sang," p. 73).
Am 2. März des Jahres 1349 stahlen Juden den vierjährigen Sohn eines Züricher Schuhmachers und zerschnitten
seinen Körper, das Blut wurde gesammelt. Die Leiche wurde in den sog. Wolfsbach geworfen, wo sie im Schlamm bald
aufgefunden wurde. Dem Opfer wurde im Münster ein Altar errichtet, Aadurch die Andacht täglich mehr zugenommen,
bis zum Abfall der Stadt vom alten katholischen Glauben; dadurch all ihrer alten Vorfahren Andacht verschwunden und
ganz ausgelöscht worden..." (H. Murer, "Helvetia sancta", p. 312).
1380 wurden zu Hagenbach in Schwaben einige Juden in dem Augenblick überrascht, als sie ein seinen Eltern
entführtes Kind schächteten. Sie wurden verbrannt (M. Crusius, Jahrbücher von Schwaben, Teil III, Buch 5).
Laut Dekret vom 15. Juli 1394 wurden die Juden unter der Regierung Karls VI. wegen wiederholter ritueller Morde an
Kindern und anderer gemeinschädlicher Umtriebe aus Frankreich vertrieben; im eigentlichen Königreich Frankreich
gab es jahrhundertelang keinen einzigen Juden mehr, nur in der dem Papst gehörenden Enklave Avignon hielt sich eine
jüdische Gemeinde 12).
1401 wurde in Diesenhof in Württemberg der vierjährige Konrad Lory geschächtet; sein Blut sollte von einem
Reitknecht für drei Gulden an den Juden Vitelmann geliefert werden; dieser wurde verbrannt, jener gerädert (Acta
sanet., 2. Bd. d. Apr., p. 838).
Die Acta sanctorum (II, April, p. 838) und H. Desportes (P. 74) verzeichnen dann weiterhin rituelle Morde - sämtlich
um die Osterzeit - für das Jahr 1407 in Krakau, 1413 in Thüringen und für j4.2o in Tongern in Limburg. Das
Judenbüchlein" des Johann Eck vom Jahre 1541 berichtet, daß im Jahre 1420 Erzherzog Albrecht von Österreich zu
Wien 300 Juden verbrennen ließ, da diese drei Kinder gemordet hatten.
1429 wurde zu Ravensburg (Württemberg) der Schweizer Student Ludwig van Bruck zwischen Ostern und Pfingsten
von drei Juden unter vielen Qualen und einer grausamen geschlechtlichen Schändung zu Tode gemartert (Acta sanct., 3.
Bd. d. Apr., p. 978/980)
Am Karfreitag (!) des Jahres 1442 oder 1443 - infolge mißlicher äußerer Umstände schwanken die Angaben in der
Jahreszahl - verschwand das etwa vierjährige Mädchen Ursula Pöck in Lienz (Tirol). Nachdem man es "mit emzigen
und guten Fleiß in dem Wasser und auf dem Lande etwa vil Tag gesuecht und dann nachgefragt und nicht f inden
mögen", fand man den Leichnam in einem Bache: er war über und über mit Stichen bedeckt und des Blutes gänzlich
entleert (Corpusculum punctis ubique confossum, sanguis ex corpusculo elicitus et effusus). Auf Grund der weiteren
Erhebungen wurden die Juden von Lienz als des Mordes verdächtig eingezogen. Zunächst leugneten sie hartnäckig;
aber angesichts des Leichnams und infolge dringender Ermahnungen - von Tortur oder Erpressung des Geständnisses
ist auch nicht andeutungsweise die Rede - bekannten sie einstimmig das Verbrechen. Eine Christin, Margareta
Praitschedlin, hatte ihnen gegen Geldgeschenke das Kind in die Hände gespielt! Auch diese gestand ihr Verbrechen in
vollem Umfange. "Die hab gesagt, wie sie das Kind an ein Ort gefunden hät, und das guetlich aufgenummen mit guten
Worten, und den benannten Juden in ihr gewaltsamb geantwortet." Der Jude Samuel, "der am ersten Hand an das Kind
gelegt und das größte unchristliche Mord- und Marter getan hab", wurde, wie aus der von Georg Tinkhauser in Nr. 10
der "Katholischen Blätter aus Tirol" veröf f entlichten Urkunde hervorgeht, aufs Rad gef lochten, mit ihm ein Hund. Ein
anderer Jude, Joseph, wurde zum Galgen verurteilt und zugleich mit einem Hunde an den Füßen auf - gehängt. Die
Praitschedlin wurde mit zwei alten Jüdinnen rücklings gebunden und verbrannt. Fünf Judenkinder wurden getauft!
Allen Juden blieb das Betreten der Stadt verboten. Die Edlen von Kärnten begehrten vom Kaiser wiederholt, zuletzt im
Jahre 1494, die Vertreibung aller Juden aus ihrem Lande. Endlich verordnete Kaiser Maximilian I. dieselbe in dem
bekannten Edikt von Schwäbischwerd vom Jahre 1496 (Mittwoch nach dem Sonntage Okuli). Als Grund der
Vertreibung wurde u. a. angegeben, Aaß sie (die Juden) auch Christenkinder jämmerlich gemartert und deren Blut zu
ihrem verdammlichen Wesen gebraucht haben". - "So ist fast kein Land und in einem Lande schier keine Gegend zu
finden, in welchem nicht die jüdische Grausamkeit in dem Blute unschuldiger Christenkinder ihre mörderischen Hände
wusch..." schrieb Jacob Schmid in seinem "Ehrenglanze der gefürsteten Grafschaft Tirol" (II, S. 141, Neuauflage
Innsbruck 1843).
Das Andenken an dieses geschächtete Kind ist heute noch nicht in Lienz erloschen. Der Vater des Kindes ließ 1452 an
dem ursprünglich auf dem Friedhofe der Stadtpfarrkirche befindlichen Grabe der kleinen Märtyrerin eine Tafel des
Inhaltes errichten: "Hat machen lassen Thomas Pöck zum Gedächtnisse seiner Tochter Ursula, die die Juden am
Charfreita- gemartert haben und liegt hier begraben. " (Nach Dr. Jos. Deckert: "Vier Tiroler Kinder, Opfer des
chassidischen Fanatismus," 1893.)