Isabela Arteiro_dissert.pdf - Unicap

construções deveriam permanecer perpetuamente, de modo a se oferecer como ummodelo ideal para as gerações posteriores.As utopias modernas diferiam em muitas de suas pormenorizadasprescrições, mas todas elas concordavam em que o “mundo perfeito” seriaum que permanecesse para sempre idêntico a si mesmo, um mundo emque a sabedoria hoje aprendida permaneceria sabia amanhã e depois deamanhã, e em que as habilidades adquiridas pela vida conservariam suautilidade para sempre (BAUMAN, 1998, p. 21).Em outros termos, o que a modernidade pretendia era quebrar com moldesantigos para dar liberdade e trilhar um caminho de ordenação social. O que ohomem moderno idealizou foi retirar os sólidos 11 deficientes e defeituosos para darlugar a um conjunto, que seria aperfeiçoado e preferivelmente perfeito, criando,dessa forma, um modelo que não deveria ser alterável. Segundo Bauman (2001, p.10), os primeiros sólidos a derreter eram as lealdades tradicionais, visto que atavampés e mãos e impediam movimentos e iniciativas. Para dar lugar ao novo, eranecessário “livrar-se do entulho com que a velha ordem sobrecarregava osconstrutores”.Os tempos modernos encontraram os sólidos pré-modernos em estadoavançado de desintegração; e um dos motivos mais fortes por trás daurgência em derretê-los era o desejo de, por uma vez, descobrir ou inventarsólidos de solidez duradoura, solidez em que se pudesse confiar e quetornaria o mundo previsível e, portanto, administrável (BAUMAN, 2001,p.10).A necessidade de extinguir a imprevisibilidade das coisas nos parece umatentativa reguladora de lidar com os impulsos do sujeito, já que esses representamuma grande ameaça à ordem social. No entanto, os sólidos não foram quebrados defato, como era a proposta inicial, mas simplesmente substituídos; ao invésreceberem autonomia, as pessoas ficaram expostas a uma censura e admoestadas,caso não conseguissem se recolocar através de seus próprios esforços. “A tarefados indivíduos livres era usar sua nova liberdade para encontrar o nicho apropriadoe ali se acomodar e adaptar: seguindo fielmente as regras e os modos de conduta11 Bauman (2001) utiliza-se desta analogia: “sólido”, no sentido de rigidez das crenças e valores queantecederam o mundo moderno.32