Decargar libro - Manuel Requena

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necesita mucha descripción. Cuando uno escucha su voz, sabe que escucha su voz,
y que ese estado de conciencia escuchante u obediente, le hace pueblo suyo.
Todo el salmo está dicho desde el principio, por una voz que llama al pueblo, y a
partir de ahora, esa voz en tercera persona, pasa a ser la misma Voz de Dios, sin
escondites, en primera persona.
NO ENDUREZCAIS EL CORAZON COMO EN MERIBÁ, O COMO EL DIA DE
MASSÁ EN EL DESIERTO, CUANDO VUESTROS PADRES ME PUSIERON A
PRUEBA Y ME TENTARON AUNQUE HABIAN VISTO MIS OBRAS
Aquí empieza el salmo a hablar, a exhortar y quejarse, en primera persona. Ya no
es el salmista que invita a entrar a la presencia de Dios, a la alabanza. Supone que
ya hemos entrado, como aquel Israel que entró en el desierto, y que estamos en su
presencia. Por eso, es Dios mismo el que habla en primera persona, directamente al
corazón. Esos cambios de persona del que habla, son una magnífica escuela de
oración, se empieza por la profecía y se acaba por la realidad de la Palabra. Se
empieza por el anuncio y se acaba por la presencia. Se empieza por el Antiguo
Testamento, y se acaba por la presencia de Dios hecho hombre, y el hombre hecho
Dios, que es el Nuevo Testamento.
La queja de Dios en el salmo sobre la pelea con el pueblo en el desierto, cuando
pidieron agua y comida, viéndose perecer, y desconfiando de la providencia y
delicadeza de Dios que los acompañaba, fue subsanada por Jesús en sus
tentaciones en el desierto, aguantando el hambre y la sed durante cuarenta días. El
subsanó la relación, y cumplió el salmo.
Pero el problema no es el estómago, sino el corazón. Dios quiere que el corazón del
hombre no se endurezca, sino que esté blando, modelable, como en aquel barro
primero en el que fue creado, aquella arcilla de la carne mezclada con el agua del
espíritu. Quiere corazones de niño, con toda la capacidad de asombro e ilusión de
los niños. De hecho una exigencia de Jesús, será la de recibir el reino como un niño.
Es curioso que el salmo, ponga en la voluntad del hombre ese fenómeno espiritual,
del “endurecimiento del corazón”. Cuando en el Éxodo se narra la salida de
Egipto, el que endurece el corazón (del Faraón y de los egipcios), siempre es el
mismo Dios. Pero cuando se trata del corazón de los suyos, de su pueblo, son los
suyos mismos los que se lo endurecen. Y no lo reconocen, y dudan de El, y
prefieren de nuevo la esclavitud a la libertad, y el hombre que apenas está saliendo
de la esclavitud, pone a prueba a su Dios, y entra en un 'día amargo', el 'día de la
querella', (Meribá y Masá) y comienza la tristísima historia del endurecimiento del
corazón del hombre, que llevó hasta la cruz a Cristo. Para reblandecer el corazón,
el propio hombre tendrá como remedio la obediencia, la escucha activa de la
Palabra, que lo llevara blandamente a la presencia de Dios.