Decargar libro - Manuel Requena
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" 69"<br />
Como en los alimentos que antes casi solo me sabían a sal, y ahora que me la han<br />
prohibido, me saben a sus propios sabores, casi desconocidos antes, así en la vida<br />
espiritual y del amor, adquiero mil sabores nuevos, al estar limpios los conductos<br />
de apreciar, los sentidos de la luz interior.<br />
El gran sabor de la vida del espíritu, es el principio de la Sabiduría. La admiración,<br />
la necesidad, la sed, la experiencia religiosa en el templo, la experiencia de la gracia<br />
que aflora en la alabanza, y en el banquete del reino, que deja el sabor a El, todo<br />
eso no sería nada, o al menos muy poco sin la gran conclusión tranquilizante y<br />
cumbre de todo el camino: La unión, en un abrazo de su derecha, que la sostiene, y<br />
le da al alma que llega a ese sostén, la seguridad de su amor cercano, saciativo<br />
total, sentido final de la vida del hombre y de la creación entera.<br />
Cuando se descubre en la plenitud del Nuevo Testamento que ''todo está hecho<br />
por El y para El'', no estaría completo el mensaje del Evangelio, y los demás<br />
escritos, si el ‘por y El para El’ de la humanidad, no fuera una unión profunda,<br />
engendrativa de la vida eterna, sin tiempo ni espacio, de la vida del Padre y del<br />
Hijo en el Espíritu, que viene anticipada como mensaje profético en el Salmo 62.<br />
La experiencia de David en el desierto, es un anticipo de la experiencia del Cantar<br />
de los Cantares, en el que la figura de la unión será la del amor de hombre y mujer,<br />
y en definitiva de Cristo con su Iglesia, con la humanidad.<br />
La experiencia de la unión tras el desierto, en la lucha, en la persecución y en el<br />
abandono, es un anticipo de la plenitud de Jesús, que proclamó con su vida la<br />
unión total tras la muerte en cruz, y justamente por ella.<br />
Cada uno mida su camino, y el lugar en que se encuentra en dirección a la unión<br />
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-.IV.-<br />
AL PROLOGO DEL EVANGELIO DE S. JUAN<br />
Es seguramente uno de los textos que más luz me han dado y más bien me han<br />
hecho personalmente, en el conocimiento de la Gracia. Mi comentario nace de una