Decargar libro - Manuel Requena

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directo del amor de Dios, que ‘tanto amó a ese mundo’ enemigo, ‘que le entregó a
su Hijo’¡hasta la muerte de cruz…...! Y es en el mundo donde el va a realizar su
obra, donde va a escenificar su tragedia, como nos dirá en la frase siguiente del
prólogo.
Es para mi imposible abordar para contarlo por escrito, la riqueza de luz y de
vivencias, de ideas y de estímulos directos a mis sentimientos, que me provoca la
encarnación del Verbo. Es una presencia íntima que me desborda y nace hacía
todos sitios, como derramándose, hacia el Padre, y los hermanos que ya están con
El para siempre, hacia los que se están haciendo puros para verlo, hacia los que
aún en este mundo donde estoy, viven como pueden la vida que nos está
regalando.... Entiendo lo que decía S, Juan, que si se escribieran todas sus cosas, se
hundiría el mundo con el peso de los libros.
Hay otra cosa que Juan no dice expresamente en todo el Evangelio, pero que está
presente, desde la primera sílaba el Prólogo, hasta el final de todos sus escritos,
incluyendo las cartas y el Apocalipsis. “El Verbo se hizo carne”, pero, cuando el lo
está escribiendo, “la carne se ha hecho otra vez Verbo”. El Evangelio lo escribe
Juan sabiendo que está comunicando la misma presencia experimentable que él
tuvo de Jesús, mientras podía oírlo, verlo, contemplarlo, tocarlo y acariciarlo en su
carne de hombre. Lo dice claramente en el prólogo de su carta, que veremos
después: “ lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y
acariciamos con nuestras manos.... porque estaba como rodeando al Verbo de la vida...”
(peri ton logos tes zoes).... os los contamos, os lo escribimos, para que estéis en comunión
con nosotros”. El dice en “koinonía” con nosotros, que es la comunión especial del
cristiano, es ser un solo cuerpo en Cristo, ser todos de la misma ‘carne nueva’ de
Jesús resucitado, es la unión por fin del hombre con el Padre y con el Hijo.
Donde mas claramente expresa Juan la presencia viva de Jesús resucitado en la
Palabra de la predicación, en el Evangelio, es en Jn. 17, 9 y siguientes. Jesús vivo,
que ya no está en el mundo, pero sí en el evangelio de Juan, ora desde allí desde el
propio Evangelio, por los suyos, que aun están en el mundo, y que han creído en
Él.
Y ESCENIFICÓ ENTRE NOSOTROS
KAI ESKENOSEN EN EMIN
(Y habitó entre nosotros, o puso su tienda entre nosotros)
(kaiÁ eµskh@nwsen eµn h´mišn,)
Jesús en su carne de hombre, vivió una vida de hombre. Sencilla, en un rincón de
nuestra historia, en un lugar sencillo y oscuro de hace dos mil años, aunque
después se convirtiera en el principio del tiempo nuevo, de la nueva historia, de la
nueva humanidad. Pero aunque S. Pablo nos dice que vivió como uno de tantos,
sin hacer alarde de su categoría de Dios, como un hombre cualquiera, es obvio que
Juan se refiere al período de tres o cuatro años, que al parecer duró su epifanía, su
puesta en escena, su manifestación de lo que era en realidad.