El medio pelo en la sociedad argentina.pdf - Stella Maris Córdoba

Arturo Jauretche El medio pelo en la sociedad argentina
error de creer que el movimiento peronista fue sólo el fruto de las prebendas y las ventajas, y no el
fruto de un proceso de formación, que encontró en el apoyo de la nueva masa obrera —con sus
conquistas— la base popular que rompió el equilibrio a su favor.
Desde luego que la clase media en conjunto vio alteradas muchas de las valoraciones en
que se había formado y constituían parte de su ética y su estética, pero no reaccionó
homogéneamente. Gran parte de ella comprendió la necesidad del cambio y participó del mismo
como consecuencia aceptada de su pensamiento nacional ya definido, y porque también estuvo
capacitada para recibir las ventajas compensatorias que le traía el ascenso general de la sociedad.
Eso sí: este sector careció de medios de expresión políticos y culturales dentro del peronismo, pero
al mismo tiempo no se dejó seducir por los prejuicios y las mistificaciones que intentaban
perturbarla. A lo sumo se retrajo ante la imposibilidad de actuar para reaparecer de nuevo junto a
los trabajadores después de septiembre de 1955. Allí está, y la clase media lo amplía
constantemente con su cada vez más acelerada incorporación en la variada gama en que se expresa
el pensamiento nacional. Porque esa es la cuestión y no el peronismo.
Estas salvedades nos van colocando dentro del tema específico de este libro, porque la
posición que se atribuye a la clase media en conjunto pertenece, exclusivamente a los sectores de la
misma que ya señalé hace diez años y que de nuevo individualizo con las transcripciones que hago
de "Los profetas del odio".
APARECE EL "MEDIO PELO"
Se trata del sector de la misma más calificado intelectualmente, según las viejas medidas de
nuestra cultura y ubicado en los niveles más altos de la clase. Es, como lo señalo, el que más
provecho sacaba de la nueva situación, pero el más incapacitado para comprender su papel
histórico por su falsa situación que lo coloca en el filo de la clase media y la burguesía, y al mismo
tiempo fuera de ellas por su atribución de un status que cree superior a las mismas. Íntimamente
no se siente parte de ellas.
Esta gente, por su procedencia, es de clase media, pero psicológicamente ya está disociada
de la misma. Económicamente también; podría hablarse respecto de ella de clase media alta, pero
su comportamiento difiere de lo que se ha tenido por tal, ya que sus recursos y su manejo se sale
del tradicional conservatismo ahorrista que tipifica ese nivel de la clase media, y de la discreción
en la exteriorización de su prosperidad. Es ostentosa como corresponde a la burguesía. En
realidad, es la burguesía incipiente de un país que comienza a construir su propio capitalismo.
Pero la cuestión es que no quiere ser burguesía y rehuyendo el status adecuado entra en la
simulación de otro que no le pertenece. No es ni "fu ni fa", ni "chicha ni limonada".
Se articula una situación equívoca y en esa equívoca situación viene a constituir gran parte
del "medio pelo", y la cuestión, inimportante del punto de vista de los individuos —que sólo
interesarían como elementos pintorescos— adquiere relevancia desde el punto de vista social, en
cuanto al adquirir la dimensión de un grupo social importa la frustración de una burguesía que
tiene finalidades a cumplir en el camino hacia la potencialización del país.
Se trata de los "placeros" de que habla Mario Amadeo refiriéndose a los pueblos rurales.
Traslademos esos mismos personajes a la gran ciudad; gente de altas entradas que olvidan que
éstas han nacido en la nueva época, profesionales de éxito, escritores consagrados y, sobre todo,
burgueses, triunfadores del comercio y de la industria que disponen de amplios recursos. Todo un
conjunto de expresiones sociales que antes constituían el primer plano de la clase media de los
barrios.
Pero a esta nueva promoción, dotada de mayores recursos, el barrio le va chico; además, la
importancia de barrio ha perdido significado al romperse las fronteras que los separaban y diluirse
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