El medio pelo en la sociedad argentina.pdf - Stella Maris Córdoba

Arturo Jauretche El medio pelo en la sociedad argentina
Burguesía, alta clase media y los “primos pobres”, se sintieron por un momento al nivel de
la alta clase. Cuando ella se retrajo y volvió al espacio reducido del gran mundo, surgió la
desesperación por mantener el status que se creía haber adquirido. Para la nueva burguesía
comprar estancia pareció la solución. Pero pronto percibió que había un largo camino por delante,
que esta gente apresurada no estaba dispuesta a recorrer. Pero tampoco ya los "primos pobres" se
resignaron a volver a su medianía social ni los miembros de la alta clase media; al margen de la
clase alta, y sin proponérselo ésta y sin que participara para nada, comenzó la elaboración del
"medio pelo".
BUSCA DE PRESTIGIO Y "MEDIO PELO"
La búsqueda del prestigio, especialmente por la burguesía y la clase media alta, había
cambiado de significado: ya no era la evidencia de su propio triunfo en los rangos de la propia
clase sino la incorporación a la vieja sociedad, el objetivo que podía satisfacerla. No tenía, por otra
parte, una muy clara percepción de la diferencia entre la alta sociedad y "los primos pobres"; y
como estos eran accesibles se constituyeron en su modelo, y su nivel de incorporación. A su vez,
los segundones que habían vivido en un hosco marginamiento social, se encontraron con un
público que les atribuía el rango siempre apetecido: estaban en el escenario, el telón se había
levantado, el público aplaudía y todo el problema consistía en seguir el libreto.
Jugaron el papel que los bien dispuestos oyentes lo atribuían y empezaron a comportarse
como si efectivamente fueran la clase alta; pero la comedia pronto fue drama, porque a medida que
se producía el entrevero, las ventajas sociales que les llevaban a sus adeptos no alcanzaban a
compensar la desventaja económica.
Salían del modesto y decoroso papel que se habían asignado compatible con la escasez de los
recursos, para ponerse a la luz de las candilejas. Era como una compañía de cómicos de la legua que se
presenta de pronto en el escenario de un teatro lujoso con la utilería ajada y descolorida de la compañía
ambulante frente a un público en que relucen los brillantes de los espectadores de la platea y los palcos.
Había que poner el atuendo y el comportamiento a nivel económico del público y empezó la vida de pie
forzado para las dos vertientes que concurren a la formación del "medio pelo".
Una aporta los signos del status y otra los recursos. Esta sufre porque se ve reprimida en su
natural tendencia a mostrar la prosperidad y el éxito a través de los signos de la riqueza que es
necesario morigerar. La otra, porque sin los recursos no le es posible imponer la prevalencia de sus
signos; además, sabe que no está tomada en sí, sino como imagen de la alta clase, y necesita
disimular la escasez de medios económicos porque no hacerlo implica confesar su verdadera
situación y desprestigiarse ante los que la imitan, creyendo que imitan a los de más arriba. Es un
círculo vicioso de recíprocos engaños en que la situación más difícil es la de quienes tienen más
cómoda situación social pero más incómoda posición económica.
A medida que vayamos viendo las pautas que rigen el comportamiento del "medio pelo"
iremos percibiendo las particularidades de la falsa situación que importa.
Desde el ángulo del "medio pelo", por ejemplo, el automóvil es un signo de status; también
un instrumento de transporte, pero esto es subsidiario. Pronto el automóvil chico, que se ha
comprado con enorme sacrificio y endeudándose, exige su reemplazo por el coludo, pues no se
puede ser menos que el recién llegado que está "aprendiendo de uno" a comportarse pero lo
"sobra" desde el último modelo. Hay que explicar que el automóvil chico "es para que mi mujer
vaya a hacer las compras" y proveerse enseguida del coludo correspondiente. Eso sí, hay que
cuidarse de que no sea un Valiant, que según los informes del mecánico es muy bueno, pero
socialmente es propio de botelleros y abastecedores. El Peugeot —que es "yeyó" en la parla tilinga,
como el Citroen es "milonguita" peyorativamente, porque "los hombres te han hecho mal"— es el
desiderátum pues combina una presentación discreta, de "buen tono", con la categoría. Pero estos
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