El medio pelo en la sociedad argentina.pdf - Stella Maris Córdoba

Arturo Jauretche El medio pelo en la sociedad argentina
LA RAZA SUPERIOR
En cambio la raza anglosajona es la “primera en el mundo por su energía el por su trabajo o
por las instituciones libres que ha dotado a la humanidad”, y es rasgo de “godismo recelar de
Inglaterra o hacer ironía con la amistad inglesa”.
Un inglés que llegó a San Juan por razones mineras “ayudó mucho a levantar el tono de la
sociedad regenerada”. “Gloria a Dios son los Estados Unidos, Inglaterra, Alemania y Norte de
Europa”. Es natural entonces que confíe a ojos cerrados en la “gloria de Dios”, y se explica que
siendo Ministro argentino en la República del Norte propuso un tratado de arbitraje con la misma
en que el árbitro sería ¡la Suprema Corte de Estados Unidos!, lo que no deja de ser lógico en el
“maestro ciruela” por cuanto “para nosotros basta que haya nacido (una Constitución) y se
propague en Norteamérica, para reputarla útil, práctica, económica y fundada en razones”.
¿Dónde está la diferencia con la “señora gorda”?
Le habían fracasado las Invasiones Inglesas. Lo dice: “Todos se preguntan ahora, y diez
años después los mismos héroes de la gloriosa hazaña: ¿por qué peleamos contra Inglaterra que
nos traía el comercio libre, la libertad de imprenta, el escrito de hábeas corpus, y una civilización
que abrazaba todos los ramos de la cultura humana?” “Siendo absurdos los motivos parece
ridícula o al menos lastimosa la defensa y ruinosa la victoria, porque rutinosa lo fue”. 8
Los hijos se encontraron de pronto dueños de grandes propiedades justo en el momento en que empezaba la
valorización, y rápidamente incorporados como propietarios, después sus nietos como profesionales, al nivel de la "gente decente"
en la estructura social tradicional, máxime en cuanto se trataba de dos pueblos muy católicos, celosos de la legitimidad del vínculo
matrimonial y por consiguiente de la condición exigida en la filiación. Su ascenso correspondió a una época de permeabilidad social
y así respecto de ellos se marginó el racismo por el acostumbramiento.
Tampoco tuvieron la resistencia del criollo, porque practicaban actividades ganaderas marginales para éstos, y sobre todo
porque no fueron comerciantes, que eran los que suscitaron más resistencia por la posición de ventaja que llevaban. Además,
desligados de sus países de origen en cuanto no representaban naciones oficialmente existentes, tuvieron una adaptación rápida
en sus hijos (especialmente los vascos). Quedó aquello de “Hijo del país con gorra 'e vasco" que acredita su rápida adaptación
porque a diferencia de sus padres, dominaron inmediatamente la técnica del caballo, cosa que aquellos no lograron (con 50 años de
América y a caballo, un vasco siempre parecerá una bolsa de papas y no un jinete).
Los irlandeses sufrieron una diversión. Como la colectividad inglesa era económicamente fuerte pero no numerosa, por la
comodidad del idioma y para evitar más contactos con "nativos”, se les abrió el acceso a la misma y gran parte de los
descendientes de irlandeses se anglicanizó rápidamente, casi como si fueran intelectuales nativos.
Recuerdo que para el año 17, durante la primera guerra mundial, participé en los festivales que la Cruz Roja Irlandesa
hacía en favor de los aliados, cosa que, a pesar de mi ignorancia de entonces, común a todos los hijos de la enseñanza oficial y la
cultura libresca y periodística al “usum delfini”, me dejaba perplejo: por un lado los diarios informaban de la revolución sinfeinista, de
la huelga de hambre del alcalde de Cork, que murió en su ayuno, y del fusilamiento de un filántropo de reputación mundial, Sir
Rogert Cassement, héroe dela Revolución Irlandesa. Y por el otro, estos irlandeses me resultaban devotos de su majestad
Británica. Es que éstos, al incorporarse a las clases altas como ingleses, abandonaban la posición de sus padres que habían
emigrado en aquella terrible época en que la población de Irlanda que a principios del siglo XIX era de 8 millones de habitantes,
bajó la cuarta parte den 50 años, por el hambre y la emigración consiguiente. La época también en que eran pocos los irlandeses
alfabetos –Sarmiento nos lo explicará por el catolicismo y la barbarie congénita--, cuando los maestros se designaban como
“teachers of hordes” porque la enseñanza tenían que hacerla al reparo de las cercas para no ser descubiertos por la policía inglesa
que impedía la alfabetización.
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Ud ha oído a ese tipo que lamenta llamarse Pérez y no Smith; a ese cretino que cree que seríamos poderosos como los
norteamericanos si en lugar de proceder de España y de los indios, del castellano y del catolicismo, procediéramos de Gran Bretaña
–no de los indios porque allá fueron exterminados, ya que el único indio bueno es el indio muerto--, del inglés y del protestantismo,
olvidando lo que le pasó a esa misma Irlanda, o a cualquiera de las colonias que no fuera Estados Unidos. O esos mismos “algas”
de las Malvinas, esclavos ni siquiera del Imperio, pues lo son de una compañía financiera. A ese sujeto que seguramente se mira al
espejo y atribuye el déficit de su “bóveda craneana” a la inquisición. Ese es un hijo de... Sarmiento, con perdón sea dicho de su
respetabilísima mamá. Y hay casos más graves aun: hay un sujeto cuyo apellido paterno es un nombre tradicional en la Argentina,
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