El medio pelo en la sociedad argentina.pdf - Stella Maris Córdoba

Arturo Jauretche El medio pelo en la sociedad argentina
Por otra parte, la infraestructura fundamental de la economía exclusivamente agropecuaria
estará prácticamente terminada y su construcción deja de ser una fuente de ocupación en
incremento.
PROGRESISMO Y ANTI-PROGRESO
Todo esto determinará que el progreso adquiera un ritmo más lento que en el momento
expansivo de la producción agropecuaria. Si el país se detiene allí, ya habrá llegado a su límite.
Ahora tendrá que mirar hacia adentro o hacia otros mercados y el progreso posible sólo podrá
realizarse por la diversificación y la multiplicación de otros consumos. La población y su nivel de
vida han de ajustarse a ese límite. 1
El aumento de población y sus consumos, en aquella economía simplista, se vincula a la
capacidad de importación y esta no debe superar la capacidad de exportación; una vez que el país
pasó de los 10.000.000 de habitantes toda la población que lo supere es excedente. La historia
económica de la República desde entonces será una permanente lucha de los progresistas de ayer,
retardatarios de hoy, contra la expansión vertical y horizontal ajena a la producción agropecuaria
de la pampa húmeda. Ahora son recetarios nuevos mercados de otras formas de la producción,
especialmente el interno que además absorbe cada vez mayor cantidad de lo que antes estaba
destinado a la exportación.
Ese es el sentido que tiene el pensamiento de Hueyo (exportación del exceso de población nativa) o
la fórmula de Fano (un habitante cada cuatro vacunos).
Ya se ha dicho que Ferrer identifica este grupo retardatario que concentró la propiedad territorial en
sus manos, como fuerza representativa del sector rural; "un grupo social que se orientó en respuesta a sus
intereses inmediatos y los de los círculos extranjeros (particularmente los británicos), a los cuales se hallaban
vinculados hacia una política de libre comercio y opuesta a cualquier reforma del régimen de tenencia de la
tierra".
Este sector, que también ya se ha visto, fue incapaz de convertirse en la burguesía argentina, por la
acumulación capitalista proveniente de la expansión agropecuaria, y que aparece como expresión del
capitalismo nacional, es el primer regador de sus posibilidades: tan anticapitalista como el socialismo de la
cátedra y su partido, adscripto también a la división internacional del trabajo y opuesto a la formación de
una burguesía nacional que sólo puede ser hija del cambio de la producción; por motivos aparentemente
inversos, los dos coinciden en la práctica, como se verá en su permanente posición paralela frente a los
gobiernos de origen popular, yrigoyenismo primero y peronismo después, en cuanto que con plena
conciencia o sin ella, interpretan las necesidades y soluciones fuera del esquema tradicional.
Las dos posiciones antiburguesas tienden a conservar la situación dependiente de la Argentina con
la previa renuncia a toda posibilidad de grandeza. Los primeros por las razones antes dichas que se decoran
ahora de un tradicionalismo aristocratizante; los segundos por aquello que ya Lenin había señalado respecto
de la Social-Democracia polaca: temiendo el nacionalismo de las burguesías de las naciones oprimidas, favorecen en
realidad el nacionalismo ultrarreaccionario de los grandes rusos. En efecto, el mantenimiento de las condiciones
tradicionales de producción, no importa que sea en defensa de privilegios o del supuesto costo de la vida del
trabajador, son antinacionalistas respecto de la Argentina y en la misma medida resultan nacionalistas
respecto del Imperio Británico; es un común cipavismo con uniforme distinto, porque las cosas se juzgan por
sus resultados aunque los fines perseguidos no sean los mismos.
Desde el punto de vista de este trabajo, lo cierto es que desde 1914 y deteniéndonos en el
esquema progresismo agropecuario, ya la Argentina ha terminado con las posibilidades de
1
En el decenio 1921-1930 los extranjeros de otras nacionalidades, es decir, ni españoles ni italianos que anteriormente no
habían pasado del 10%, llegan al 32%. Predomina la gente de Centro-Europa: alemanes, austriacos, polacos, ucranianos, en
general judíos, con lo que está indicado la existencia de nuevas actividades en el mercado interno vinculadas al comercio y la
pequeña industria, que son sus actividades preferentes: (La época de la colonización corresponde a principios de siglo, lo mismo
que los llamados alemanes del Volga, ya muy asimilados bajo el nombre genérico de rusos).
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