Perfil sociolingüístico de comunidades mapuche de la ... - Educarchile

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en que hay especialización, más o menos estable, de funciones de esas
lenguas o variedades. La diglosia en su formulación clásica es la de una
lengua “culta” con funciones distintas a las de una “baja” o popular
empleada para otros fines. Las situaciones de diglosia suelen estar
asociadas a condiciones de dominación social y política, pero no siempre
se da esta relación. Una rediscusión y desarrollo importante del concepto
se encuentra en Fishman (1988: 120-133), y es reelaborado y ampliado
por Fasold (1996:71-108). En esta medida, el estudio de la subordinación,
minorización, posición económica y sociopolítica del grupo poseedor de
una lengua nativa y la relación de todo ello con las lenguas o variedades
concurrentes debe analizarse de manera más general, representando
los estados de diglosia sólo un resultado posible.
A nuestro entender, el caso de las lenguas indígenas de Chile ejemplifica
bien situaciones en que tiene lugar una minorización social y lingüística
de las lenguas indígenas sin que haya diglosia. En la terminología de
Fishman, hay bilingüismo pero no diglosia; una situación característica
de procesos de cambio y reemplazo lingüístico en rápida progresión
(op.cit.). Si no hay una competencia y empleo extendido de la lengua
indígena, si los procesos de aprendizaje son tendencialmente y en
progresión ascendente realizados mediante el castellano, si los contextos
y dominios de comunicación están dominados por el castellano y si, por
último, no son identificables dominios y funciones exclusivas o donde
con claridad y establemente prevalece el mapuzugun y si, por último, la
tendencia en todos esos campos es al reemplazo por el castellano,
entonces, muy difícilmente podemos sostener una hipótesis de diglosia.
Su existencia pudiera ser favorable a la lengua nativa: aunque lengua
minoritaria y minorizada conserva una prevalencia clara en ciertos
dominios sociales y comunicativos, representando así un punto de sostén
social importante; pero ello no es el caso.
Según la versión amplificada de los fenómenos de diglosia que nos
propone Fasold (1996: 99-102) pudiéramos entre los mapuche identificar
dos diglosias paralelas. Pero, en el campo de las diferencias estilísticas
de lenguaje y no entre las lenguas, por las razones antedichas. Se trata
de variaciones al interior del castellano y del mapuzugun. De una parte,
por el lado de la lengua nacional encontramos un castellano formal
empleado en la producción escrita, la actividad intelectual y académica;
en general, circunstancias formales de la comunicación en la sociedad
amplia. Está presente preferentemente en el estrato mapuche más
Perfil sociolingüístico de comunidades mapuche de la VIII, IX y X Región