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La Motivación de la Sentencia Civil - Tribunal Electoral del Poder ...

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<strong>La</strong> obligación <strong>de</strong> motivación <strong>de</strong> <strong>la</strong> sentencia civil<br />

se ha dicho, <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> aceptación <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba se justifica tout court sobre<br />

<strong>la</strong> base <strong>de</strong> dicho convencimiento.<br />

Cuando esto sea distinto o contraste con lo que <strong>la</strong> parte pretendía probar,<br />

no sólo el <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> aceptación <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba no pier<strong>de</strong> importancia,<br />

sino que existe un mayor interés para que sea aceptada, precisamente porque<br />

<strong>la</strong> prueba se ha convertido en un instrumento <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa particu<strong>la</strong>rmente<br />

importante, para <strong>la</strong> parte, en <strong>la</strong> dialéctica que conduce a <strong>la</strong> verificación<br />

<strong>de</strong> los hechos. En ese caso, <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> aceptación <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse<br />

ilegítima, a menos que el juez <strong>de</strong>muestre <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> razones<br />

válidas que justifiquen una <strong>de</strong>cisión (siempre posible, en virtud <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

discrecionalidad reservada al propio juez) en ese sentido. 261<br />

So<strong>la</strong>mente ante dicha <strong>de</strong>mostración, que evi<strong>de</strong>ntemente no pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse<br />

implícita, es posible consi<strong>de</strong>rar que <strong>la</strong> ausencia <strong>de</strong> aceptación<br />

<strong>de</strong> una prueba relevante no implica un juicio <strong>de</strong> hecho preconstituido <strong>de</strong><br />

forma uni<strong>la</strong>teral y, por lo mismo, que no represente una vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l<br />

contradictorio en <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l juicio <strong>de</strong> hecho.<br />

3) A <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong>l libre convencimiento <strong>de</strong>l juez, en <strong>la</strong> configuración<br />

<strong>de</strong> juicio <strong>de</strong> hecho, <strong>la</strong> motivación asume un papel fundamental<br />

en <strong>la</strong> racionalización <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pruebas, esto en <strong>la</strong> medida<br />

en <strong>la</strong> que <strong>la</strong> discrecionalidad <strong>de</strong> dicha valoración no excluye, por el contrario<br />

implica, que <strong>la</strong> misma se justifique <strong>de</strong> manera a<strong>de</strong>cuada. 262 Mientras<br />

que el principio, que ahora se ha convertido en un lugar común en <strong>la</strong><br />

doctrina y en <strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia, por el cual el convencimiento discrecional<br />

<strong>de</strong>l juez sobre los hechos <strong>de</strong> <strong>la</strong> causa (en Casación) es incensurable, se<br />

ha sustraído <strong>de</strong> una motivación a<strong>de</strong>cuada.<br />

Si, a<strong>de</strong>más, <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cielo <strong>de</strong> los principios generales<br />

hasta el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> forma en <strong>la</strong> que los mismos se traducen en reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong><br />

comportamiento concreto (tanto en el caso <strong>de</strong> los jueces que verifican los<br />

hechos, como en el <strong>de</strong> <strong>la</strong> Casación que contro<strong>la</strong> <strong>la</strong> racionalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

verificación a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> motivación), <strong>la</strong> situación parece ser mucho más<br />

problemática e insatisfactoria <strong>de</strong> lo que <strong>la</strong> so<strong>la</strong> enunciación <strong>de</strong> los principios<br />

permite suponer.<br />

Un primer problema fundamental es que mientras, por una parte, se<br />

afirma que <strong>la</strong> motivación es el instrumento esencial para el control <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

racionalidad <strong>de</strong>l convencimiento <strong>de</strong>l juez, por <strong>la</strong> otra, no es posible i<strong>de</strong>ntificar<br />

los criterios <strong>de</strong> racionalidad en los que tanto el juicio <strong>de</strong> hecho,<br />

como <strong>la</strong> motivación correspondiente, <strong>de</strong>berían inspirarse. Esto, sin lugar<br />

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