La Motivación de la Sentencia Civil - Tribunal Electoral del Poder ...

El problema de la motivación de la sentencia civil
12 Para mayores referencias sobre el tema, cfr. cap. VII. Evidentemente, la actitud
dominante en la jurisprudencia no deriva de una toma de posición consciente y articulada
en relación con el problema de las relaciones entre motivación y proceso de decisión,
sino sólo de la adhesión conformista con la doctrina tradicional del silogismo judicial que
tiene, entre sus presupuestos, como oportunamente señala CARNELUTTI, op. cit., loc.
Cit., precisamente la confusión entre los dos aspectos distintos en el texto.
13 La reacción del positivismo jurídico, que en otros países (véase nota 10) puso en
primer plano el problema de la decisión judicial y, por lo tanto, también el de sus relaciones
con la motivación, en Italia se manifestó con la difusión de doctrinas inspiradas en el
neokantismo y en el idealismo (cfr. en general FASSÒ, Storia della filosofia del diritto,
vol. III: Ottocento e Novecento, Bolonia, 1970, pp. 275 y ss.) y tuvieron repercusiones no
relevantes las diversas tesis que en la misma época se debatían, por ejemplo, en
Alemania. El problema de la naturaleza de la decisión judicial no recibió, pues una
atención particular (por lo menos bajo el perfil en el que nos interesa), ni de parte de los
filósofos del derecho, ni de parte de los procesalistas. Estos últimos, además, siendo
particularmente poco sensibles a las mutaciones generales de perspectiva cultural,
continuaron moviéndose dentro de las líneas tradicionales, satisfechos con las soluciones
que de ellas habían derivado Alfredo ROCCO, La sentenza civile. Studi (1909),
reimpresión Milán, 1962, pp. 29 y ss.; y CALAMANDREI, La genesi logica della sentenza
civile (1914), en Studi sul processo civile, vol. I, Padua, 1930, pp. 4 y ss. Por otra parte,
ni siquiera la clara y puntual crítica que a la doctrina del silogismo judicial realizó CALOGERO,
La logica del giudice e il suo controllo in Cassazione (1937), reimpresión Padua, 1964,
pp. 33 y ss., que tuvo también, y tiene todavía, una gran resonancia, estaba dirigida a
hacer emerger el problema de la decisión judicial en sí misma y en sus conexiones con
la naturaleza de la motivación. Calogero no se apartaba, en efecto, de la óptica típica de
la misma doctrina tradicional al afrontar el tema de la motivación exclusivamente bajo el
perfil del control “lógico” de la casación, e incluso, justo al afirmar la imposibilidad de un
control que no se centrara en el contenido de las valoraciones realizadas por el juez de
mérito, terminaba implícitamente con avalar la tesis de la imposibilidad de escindir la
motivación del procedimiento que el juez sigue para llegar a la decisión.
14 En relación con la doctrina del silogismo judicial, para un examen más amplio y
para referencias bibliográficas, véase el cap. IV, §1.
15 Sobre este punto, véase infra el punto c) y más adelante, el cap. IV, § 1.
16 No faltaron excepciones: por ejemplo, uno de los mayores exponentes del realismo
norteamericano, FRANK, op. cit., pp. 123 y ss. y 159 y ss., después de haber puesto en
primer plano los componentes psicológicos y subjetivos del juicio, dedujo, sin embargo,
la necesidad de que la motivación sea la fiel reconstrucción psicológica del modo en el
cual se alcanzó la decisión. A parte de la fragilidad intrínseca de esta tesis (en relación
con lo cual véase el cap. II, nota 55), éste representa en todo caso un ejemplo de las
distorsiones que pueden verificarse cuando de traspone tout court al plano de la
motivación la conclusión alcanzada en relación con la naturaleza de la decisión.
17 Es sabido que bajo esta denominación se identifican comúnmente, ya sea como
precursores o como “apoyadores”, estudiosos que no se adhirieron expresamente a las
tesis de la Freirechtslehre, pero que, en todo caso, generalmente asumieron posiciones
anticonceptualistas y antipositivistas por lo que hace al tema de interpretación “creativa”
(como por ejemplo VULGO, RÜMELIN y RUMPF), o bien respecto del problema específico de
las lagunas del ordenamiento jurídico (como por ejemplo EHRLICH en Lücken im Recht.). Las
líneas fundamentales de la teoría del derecho libre, anticipados por el mismo EHRLICH en
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