NuestraIdentidad_GeorgeKnight
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¡.Que es to cristiano del adventismo? 121<br />
El ex presidente Butler nos brinda otro atisbo de la perspective<br />
traditional adventista de la salvaci6n en un artfculo que<br />
llevaba como tftulo "The Righteousness of the Law Fulfilled<br />
by Us" [La justicia de la ley cumplida por nosotros]. "Hay un<br />
sentimiento que se manifiesta por doquiera", se quej6 a principios<br />
de 1889, "algo que es placentero pero a la vez peligroso:<br />
'Solamente crea en Jesus, y usted estaba bien' [".]. Jesus se<br />
encargara de todo". Esta ensenanza, proclam6, "es una de las<br />
herejfas mas peligrosas que existen en el mundo". El asunto<br />
central del mensaje del tercer angel, enfatiz6, es "la necesidad<br />
de obedecer la ley de Dios. 'Aquf estan los que guardan los<br />
mandamientos de Dios, y la fe de Jesus' Apocalipsis 14: 12". El<br />
mundo cristiano estaba rapidamente "alejandose del concepto<br />
de la obediencia a la ley moral" y los adventistas hen sido llamados<br />
a exaltar dicha verdad (ib(d., 14 de mayo de 1889,314).<br />
Obediencia era la palabra clave para los adventistas conservadores.<br />
El lema del antiguo pacto de obedece y viviras,<br />
era tambien parte de sus creencias. No obstante, una segun<br />
da tendencia o actitud, respecto a la comprensi6n adventista<br />
de la salvaci6n, ya se habfa manifestado tambien en la historia<br />
adventista. Jaime White habfa resaltado dicha interpretacion<br />
en 1850, cuando hab16 de "una plena y gratuita salvaci6n<br />
mediante la sangre de Cristo" (PT, abril de 1850, 66).<br />
Jones y Waggoner ampliaron esta segunda perspective. Co,<br />
mo resultado, Waggoner se concentr6 en los editoriales legalistas<br />
de Smith de enero de 1888. En febrero, elle contest6 a<br />
Smith en el Signs ofthe Times, mediante un artfculo acerca de<br />
"Different Kinds ofRighteousness" [Diferentes tipos de justicia].<br />
Waggoner crefa que una persona no podia superar la justicia<br />
moral de los escribas y los fariseos, como Smith sugerfa,<br />
porque "ellos confiaban en sus propias obras, y no se sometfan<br />
a la justicia de Dios". De hecho, el afirm6 que la justicia<br />
que ellos proponfan no era" en absoluto una justicia verdadera".