NuestraIdentidad_GeorgeKnight

226 Nuestra identidad / Origen y desarrollo
La discusi6n acerca del terra de la autoridad ha sido el elemento
central para el adventismo a traves de todas las etapas
de su desarrollo, y continuara siendolo hasta el fin de los tiempos.
Si el diablo tiene exits en la contienda acerca de la autoridad,
triunfara en la batalla total. Por to tanto, la postura del
adventismo respecto a la autoridad y a tos principios de la interpretaci6n
bfblica sera un factor determinante respecto a su
futuro.
La importancia del terra, sin embargo, no deberia forzar al
adventismo a marchar en cualquier direction para llegar a
extremos poco realistas, u opuestos a las Escrituras; como fue
el caso del fundamentalismo (y del adventismo) en la decada
de 1920. Los hechos del pasado nos pueden servir de ayuda al
respecto.
Tanto la actitud adventista aprobada en 1883 como la interpretacion
de Elena G. de White respecto a la inspiraci6n
representan una postura traditional moderada. Ambos asumen
un punto medio, aun cuando el adventismo inicialmente
cont6 con adherentes extremistas respecto a la infalibilidad
y al verbalismo, como fue el caso de S. N. Haskell, A. T Jones y,
en un primer momento, W W. Prescott. El extremismo en la
mas amplia esfera del mundo protestante de to decada de
1920, tat come, vimos en el capftulo 6, definitivamente moviliz6
al adventismo hacia el extremo conservador respecto a to
controversia suscitada por el tema de la inspiraci6n.
Aun cuando la resoluci6n del Congress de la Asociaci6n
General de 1883, asf como los escritos de Elena G. de White,
eran un ejemplo de moderaci6n, el adventismo al entrar en
el siglo XXI tiene ejemplos de individuos que se ubican en los
extremos opuestos. En un extremo del arcs iris estan aquellos
que han colocado a to razon por encima de la revelation, y que
por to tanto han asimilado completamente los postulados del
liberalismo teologico. Mientras que este segmento del adven-