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NuestraIdentidad_GeorgeKnight

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180 Nuestra identidad / Origen y desarrollo<br />

decidi6 mas tarde "que serfa mejor eliminar por completo el<br />

tema de11ibro, sin ningun comentario y dejar el asunto abierto<br />

para que todos to estudien sin impedimentos" ("Informe de<br />

la Comisi6n para la revision de [ ... ]. Daniel y Apocalipsis";<br />

Min, mayo de 1945,4). La nueva edici6n se public6 en 1944.<br />

La revista Ministry se sinti6 obligada en 1945 a publicar repetidas<br />

explicaciones acerca de la nueva edici6n y hasta incluy6<br />

en su numero del mes de mayo una compilaci6n de las<br />

declaraciones de Elena G. de White acerca de la preexistencia<br />

de Cristo. Debemos notar que M. L. Andreasen estuvo<br />

completamente de acuerdo con la nueva perspectiva (ver<br />

RH, 17 de octubre de 1846,8).<br />

Un segundo intento de importancia para "limpiar" las publicaciones<br />

adventistas, de manera que la organizaci6n pareciera<br />

mas ortodoxa, tuvo que ver con la naturaleza humana<br />

de Cristo. Un ejemplo to constituye Bible Readings for the<br />

Rome Circle [Lecturas bfblicas para el hogar]. Entre 1915 y<br />

1949, en cada reimpresi6n de aquel tibro aparecen dos declaraciones<br />

especfficas acerca de la naturaleza pecaminosa de<br />

Cristo. Esto era algo que los demas cristianos frecuentemente<br />

consideraban dificil de aceptar. No solamente afirmaba aquel<br />

popular libro adventista que Cristo habia tomado la forma<br />

humana en un "cuerpo pecaminoso", sino que anadfa que el tenia<br />

"una naturaleza cafda, pecaminosa" y que habfa nacido<br />

con "tendencias al pecado"(edici6n de 1915, 174).<br />

En 1949 la Review and Rerald Publishing Association le<br />

pidi6 a D. E. Rebok, presidente del seminario adventista, que<br />

revisara Bible Readings. En la nueva edici6n se eliminaron las<br />

referencias acerca de la naturaleza pecaminosa y de las tendencias<br />

al pecado, y se incluy6la declaraci6n que "en todo"<br />

to que se asemeja Cristo a nosotros "es un misterio de la encarnaci6n<br />

que los hombres nunca han podido resolver (edici6n<br />

de1949 [impresi6n de 1951], 121).

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