Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
a i n e i s t o n a n a l y y s i 117<br />
hyt, että jokainen tyytyi ja turvautui helposti käytössä oleviin taidollisiin<br />
valmiuksiin. Nähdessään kuvan, jossa ”ihmishahmon” ilmeellä<br />
esitetään mielialaa ja sisäistä kokemusta, katsoja kysyy erityisesti,<br />
esitetäänkö kuvassa piirtäjän oma kokemus. Sarjakuvahahmojen<br />
matkiminen ja mediassa nähdyn matkiminen on yhtä todennäköistä<br />
kuin itse koetun esittäminen. Sarjakuvahahmoja kuten omia hahmoja<br />
tai eläinhahmoja on hyvä käyttää metaforamaisesti korostamaan<br />
tiettyjä inhimillisiä ja epäinhimillisiä piirteitä. Myös jonkun (Homerin)<br />
polttelema marisätkä voi olla turvallinen keino esittää, miten joku<br />
”toinen outo tyyppi” polttelee kiellettyä ainetta. Näin voi välttyä kysymykseltä,<br />
onko piirtäjä piirtänyt kuvaan itsensä tai kaverinsa. Se, että<br />
tilanteessa käytetään huumeita, on vahvistettu rekvisiitalla: poreilevalla<br />
bongilla eli vesipiipulla.<br />
Kuva 13. Polttaminen. Turbaanipäinen<br />
hahmo polttelemassa isoa sätkää, silmät<br />
pyörivät päässä.<br />
Hahmo on eksoottinen turbaanipäinen,<br />
pipopäinen tai rastafari-myssyinen mies,<br />
joka polttelee sätkää. Vaatettamalla polttajan<br />
eksoottisesti piirtäjä osoittaa muualle;<br />
se, että joku muukalainen, turbaani- tai<br />
rastamyssypäinen, polttelee sätkää, on<br />
kiinnostavaa. Samalla koko tilanne muuttuu<br />
eksoottisemmaksi. Globaalit muotivirtaukset<br />
ovat rantautuneet sekä Suomeen<br />
että Viroon MTV:n (Music Television), matkustelun<br />
ja populaarimuodin sekä myös maahanmuuttajien mukana<br />
(rastat, lävistykset, tatuoinnit) siten, että paikallisetkin muistuttavat<br />
eksoottisten kulttuurien edustajia. Eksoottisten kulttuurien rantautuminen<br />
maahaan tuo tullessaan mukanaan myös rasismi-ilmiöiden<br />
muuttumisen.<br />
Bob Marleyn perintönä maailmanlaajuinen rastakulttuuri ja Jamaikan<br />
lippuvärit ovat olleet osa huumeisiin viittaavaa nuorisokulttuuria.<br />
Onko esitetty omaa kokemusta vai matkittua, nähtyä vai kuvitelmaa,<br />
ja kuinka vaikuttavaa omassa kokemusmaailmassa on pelkkä<br />
nähty, askarruttaa erityisesti opettajia ja ammattikasvattajia mutta<br />
myös kotiväkeä.