Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
Lataa ilmaiseksi - Taideteollinen korkeakoulu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
42 k i e l l e t y t k u v a t<br />
rastetut, ikäluokkaan perustuvat rajaukset katsomisen kannalta kielletyksi<br />
määritettynä koskevat visuaalisen maailman tuotteita, joiden<br />
sisältönä on väkivalta tai seksuaalisuus. (Valtion elokuvatarkastamo<br />
2009.)<br />
Sensuuri – institutionaalisen katseen merkityksessä – on tuottanut<br />
ikäluokitetun katseen. Sensuuri kulttuurikasvattajan roolissa kuvailee<br />
erityisesti institutionaalisten yhteiskuntien toimintatapaa. Laura<br />
Mäen (2009) mukaan neuvostoaikaisissa tietosanakirjoissa on vältelty<br />
sensuuri-sanan käyttöä ja jätetty sana määrittelemättä. Mäen mukaan<br />
käytäntö perusteltiin periaatteella ”jos ei ole sanaa, ei ole ilmiötä”.<br />
Neuvostoaikainen perustelu on kiinnostava, koska sama väite selkeyttää<br />
erityisen kirkkaasti sensuuri-sanan käyttöä nykytilanteessa. Neuvostoaikainen<br />
valvonta tuotti kaikenkattavasti ihmisten poliittisen<br />
tarkkailun ja samankaltaisuuden ajattelemisen periaatteen. Samankaltaisten<br />
joukossa ei erityiskontrollia tarvittu, vaan toisin ajattelevat<br />
poistettiin vaivihkaa, jopa tappamalla. Imbi Paju (2006) osoittaa, miten<br />
äärimmilleen viety toisin ajattelevien poistaminen vaikuttaa nykyvirolaisiin<br />
vaikenemisen tottumuksissa ny kyäänkin.<br />
Nyky-yhteisössä sana ”sensuuri” on luontevasti käytössä sekä Suomessa<br />
että Virossa. Kaikkien kansalaisten poliittisesta kontrollista on<br />
siirrytty pienempien ryhmien tarkkailuun, kuten joidenkin ikäluokkien<br />
seuraamiseen. Sensuuri-sanan käyttöön ottaminen elokuvaikärajoissa<br />
ja muiden kulttuurituotteiden kuluttamisessa luo sensuuriilmiölle<br />
voimakkaasti uutta ilmettä, mikä muistuttaa osittain mentaalihygienian<br />
piirteitä. Nykysensuuri määrää kulttuurin sisällön ikäluokittain.<br />
Luonnollistamalla tietyt ilmiöt alaikäisiltä kielletyiksi luodaan<br />
kulttuuriin tietynlainen kielletty-ilmiö. Sensuuri voi olla siten myös<br />
hygieeninen toimenpide, jossa ilman muita virallisia toimenpiteitä<br />
saadaan jotkut asiat vaikuttamaan epäterveellisiltä, sukupuolisesti<br />
epätasa‐arvoisilta tai alaikäisille vaarallisilta. Sosiaalinen paine estää<br />
tällöin asioiden tietynlaisen esittämisen.<br />
Hygienia menetelmänä viittaa arvoihin, joita kreikkalainen jumalatar<br />
Hygieia aikanaan edusti: terveyttä, puhtautta, toisin sanoen terveydenhoitoa.<br />
Hygieniakasvatus kuuluu peruskoulun opetussuunnitelmaan<br />
ja hygienian käytäntöjä pyritään edistämään myös lainsäädännön<br />
keinoin. Nykyisessä mentaalihygieniassa on vastaavia piirteitä<br />
kuin rotuhygieniassa. Hygienistisessä lähestymistavassa terveyden<br />
ideaalit ja uhkat ideaaleille määrittyvät ikäluokittain sitä mukaa kun<br />
”tautien aiheuttajat” tai ”kantajat” löytyvät kulttuurin sisällöistä ja il-