africa - Institut National du Patrimoine
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AL-SAYYIDA : UNE FEMME,<br />
UN MONUMENT<br />
Naziha MAHJOUB<br />
Al-Sayyida : une femme, un monument certes, mais aussi une histoire et une aire<br />
géographique.<br />
- Une histoire qui se situe entre 595 H/1197 JC, date, de la venue au monde de<br />
c A'isha' l-Manùbiyya (1) , fille <strong>du</strong> Shaykh al-Muràbit c Umar B. al-Hàj Sulaymàn al-<br />
Manùbi, et de Fàtima', fille de c Abd al-Sami c al-Manùbi que nous connaissons tous<br />
sous le nom d'Al-Sayyida' al Manùbiyya' ou d'Al-Sayyida' tout court, et 665 H/1267 de<br />
l'ère chrétienne, année où c A'isha' quitta ce monde.<br />
c A'sha' a donc vécu la fin <strong>du</strong> VIèmeH / XIIème siècle et chevauchera la<br />
deuxième moitié <strong>du</strong> VIIèmeH / XIIIème siècle JC.<br />
Celle que la mémoire des vieux tunisois considère comme la sainte par<br />
excellence, et qu'elle relie à l'histoire d'Abù Sa c id al-Bàji et à celle d'Abù'l-Hasan<br />
al-Shàdhuli, celle qu'elle associe à la ville de Tunis, est née dans une petit hameau situé à<br />
8 kms, au Nord de Tunis, la Manùba', dans une modeste petite maison où vivait sa<br />
famille et où elle a grandi.<br />
Enfin une aire géographique, l'Ifriqiya', et un espace plus restreint, Tunis et ses<br />
environs.<br />
CADRE HISTORIQUE :<br />
Or le panorama politique, économique et religieux de ce moment de l'histoire de<br />
l'Ifriqiya', est fort inquiétant. Tout exprime l'insécurité et explique à la fois le besoin de<br />
croire, et de recourir aux amis de Dieu, les Saints, Wali, à la recherche de la sécurité.<br />
En effet ,1'insécurité constitue un facteur déterminant dans le rôle qu'auront à jouer le<br />
(1) c c<br />
Ms des Manàqibs de A'isha' al-Manùbiyya' . B.N. de Tunis n° 21179. Manàqib As-Sayyida A'isha<br />
al-Manùbiyya, Tunis, n°1344H.<br />
Al-Buhli Al-Nayyal. Al-Haqiba' al-Tàrihiya' lil Tasawuf al-Islàmi.<br />
Tunis 1965, pp. 252-254.<br />
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