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Africa XIII/Al-Sayyida : une femme, un monument Naziha MAHJOUB
En 1249 JC c A'isha', a cinquante deux ans, c'est une femme mure et forte, dont la
parole est incontestée et dont l'autorité fait trembler le tout Tunis. Comme son
souverain Hafside dont les Almohades d'Espagne, Nasrides, et du Maroc, Mérinides,
reconnaissent la suzeraineté, et dont les puissances européennes veulent en faire un
allié.
En effet, soucieux des intérêts de l'Ifriqiya', Abu Zakariya' entretient de bonnes
relations avec l'Occident Européen. Le commerce avec Marseille est prospère. Les
relations avec la Sicile sont bonnes, elles permettent à l'Ifriqiya de s'alimenter en
froment en 1239JC et ainsi de faire face à la famine de 1240JC (94) . Des relations
étroites se lient avec le roi d'Aragon après la chute de Valence. En effet, grâce à son
sens de l'opportunité, Abu Zakariya' a su tirer profit des échecs, puisque la chute de
Valence est l'occasion pour lui d'entamer des relations étroites avec son ennemi d'hier
Jacques le Conquérant.
De son côté le Pape Innocent IV rassure Abu Zakariya' et lui montre que la
croisade de St Louis en Egypte ne constitue nullement une menace pour l'Ifriqiya'.
Bien sûr les faits nous prouveront le contraire mais Abu Zakariya' ne sera pas là
pour le constater. En effet, comme le soutient c Abd Allah Laroui (95) "c'est le prestige de
la ville de Tunis sous Al-Mustansir qui en fit la cible de la croisade de Louis IX".
Ainsi la fin du règne d'Abù Zakariya' se fera sous le signe de la sécurité: sécurité
des frontières, sécurité matérielle, les caisses de l'Etat sont bien "garnies", sécurité et
sérénité de la population.
Cependant ce règne commencé dans le triomphe et la gloire, va s'achever dans la
tristesse.
En 646H/1248-49JC Abu Yahyà' l'héritier présomptif meurt et c'est un autre de
ses frères Abu c Abd Allah Muhammad que Abu Zakariya' choisit avec l'appui des
"grands de l'État" (96).
-Un an plus tard, plus précisément en 647H/1249-50JC, le 25 Jumada II 647H/
début Octobre 1249-50JC, celui qui fut le symbole du Tunis Hafside s'éteint avant la
cinquantaine. Il est enterré dans la grande mosquée de Bône près de la sépulture de Sidi
Marwàn puis transféré à Constantine (97) .
Al-Sayyida' son aînée de quatre ans va continuer son parcours avec le fils de son
souverain protecteur, Abu c Abd Allah Muhammad et de sa mère, "d'origine chrétienne", la
princesse c Atf.
Agé de vingts deux ans, Abu c Abd Allah Muhammad commence son règne avec le
titre d'Emir, et fait frapper monnaie à l'effigie d'Al-Amir Al-Ajal.
En 1250-51JC des textes officiels l'appellent sultan (98) et comme pour réaliser le
rêve caressé par ses ancêtres, il prend le titre de Calife.
Mais hélas avec le début de ce règne, en Jumada' 648H/ Août-Septembre
1250JC Al-Sayyida' et Tunis sont ébranlées par une "tentative de coup d'Etat" perpétrée
(94) Brunschwig R.. La Bérbérie Orientale, op. cit., t.I. p. 36.
(95) Laroui A. L'Histoire du Maghreb, op. cit., p. 188.
(96) Brunschwig R.. La Berbérie Orientale, op. cit., t.I, p. 38
(97) Brunschwig R.. La Berbérie Orientale, op. cit., t.I, p. 38
(98) Brunschwig R.. La Berbérie Orientale, op. cit., t.I, p. 39
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