le sourire immobile pdf - Vincent-Paul Toccoli a-nous-dieu-toccoli

C O N C L U S I O N S
&
P E R S P E C T I V E S
C’est dans la foulée, après une nocturno-matutinale des plus satisfaisantes (vers 5h) que je me suis mis
à mon laptop. L’aube, quasi blanche déjà, était vraiment exquise, juste un peu frisquette, comme
j’aime. Au milieu de quelques trilles de lève-tôt comme moi, et persistantes comme une plainte
répétitive dans l’indifférence générale, les deux notes (ré – fa) d’un isolé donnèrent soudain à
l’atmosphère sereine la touche accablante du désespoir! Comme un rappel…
Peur! Oui, je l’ai souvent écrit dans les pages qui précèdent: j’ai eu peur! Cela a d’ailleurs commencé
insidieusement dès l’an dernier quand j’ai pris cette décision de consacrer au Bouddhisme ce congé
sabbatique. Et, au risque d’étonner, la première raison en est que je n’aime pas beaucoup “tout çà”!
J’aime découvrir, apprendre, savoir, voyager: essayer de comprendre, autant de l’extérieur que de
l’intérieur! Ma soif de connaître et d’expérimenter, ma curiosité, mon intérêt sont tels, que je suis
toujours prêt à courir une aventure du corps et de l’esprit. Mais cette non- appétence de l’Asie en
général m’est devenue d’une clarté aveuglante lors de la décision du voyage en Inde: devant la masse
du sous-continent, et en superficie et en histoire, je conclus, froidement, qu’il fallait y consacrer non
pas une, mais deux expéditions! Et c’est ce que je fis, les étés 95 & 96: deux fois quatre semaines,
avec voiture, chauffeur, avions intérieurs, guides “Bleu” et “Rough”, plus une bibliothèque de voyage,
et ramenant deux valises de documents! Mes amis ont admiré mon amour de l’Inde: mais ce n’est pas
vrai! Je n’ai pas aimé l’Inde! J’ai ‘fait’ l’Inde, comme on ‘doit’ assister à des cours obligatoires en fac,
parce qu’ils sont objectivement importants et qu’il y aura de toute façon une épreuve portant sur ces
sujets à l’examen final. Ainsi l’Inde, comme le Bouddhisme, sont, ont été pour moi des ’matières
obligatoires’! Que j’ai étudiées d’ailleurs avec autant de scrupule, sinon plus, que les autres matières.
Je connais mon sujet, maintenant: mais je n’ai pas changé d’avis! Parlez-moi plutôt de Turkestan
chinois, de Pakistan, d’Iran, de Turquie, de Moyen Orient, sans nommer la Grèce ou l’Italie du Sud:
voilà des voyages et des destinations dont la seule évocation m’émeut aux larmes!
C’est peut-être qu’une certaine qualité d’‘étrangeté’ me fait peur, où l’esthétique, - la mienne s’entend,
- n’y trouve pas réellement son compte. La surenchère ornementale de Khajurâho et de Kanchipuram,
les grouillements humains de Rameshwaram et de Varanasi, la beauté formelle et froide du Taj Mahal
lui-même, sans parler de la saleté, de la puanteur et du bruit me ‘conviennent’ sûrement bien moins
que la nudité noblement rehaussée d’une mosquée timouride ou l’aridité essentielle d’un monastère
bouddhique gandharien de la Route de la Soie ou des déserts de l’Amu et du Si Daria. Et puis, je le
répète assez souvent aussi, je suis un ‘indécrottable méditerranéen gréco arabe’!
Mais cette fois, la peur était beaucoup plus primitive, animale, élémentaire: elle relevait des
circonvolutions reptiliennes de mon cortex cérébral! Ce qu’il y a de plus obscurément originaire en
moi se révoltait par avance au seul pressentiment de devoir être violenté dans ce qui constitue son
irréductibilité: à savoir ‘les manières du corps et de l‘esprit’! (Je dis ‘manières’ au sens
anthropologique de Claude Lévi-Strauss dans ‘Le crû et le cuit’ et ‘ La Pensée Sauvage’: ce qui était
au départ une manière de faire et qui est devenu une manière d’être). Bien sûr que ma conformation
physique joue un grand rôle dans cette appréhension, mais je sais aussi que je m’en tire toujours, et par