le sourire immobile pdf - Vincent-Paul Toccoli a-nous-dieu-toccoli

cela dure plus d’une heure: rien ne nous attend. Je suis en vacances. Elle est avec moi, je suis avec
elle: cela nous suffit. Ce sont de grands instants de bonheur, une fois l’an, en été…
Au sortir de la nocturne, m’ont traversé l’esprit deux textes,
- l’un que je rapportais, à Lumbini, l’hiver dernier, dans le premier chapitre du “Bouddha Revisité”,
sur le bouddhisme du Bouddha, le voici:
“Pour ce qui touche l’omniscience, sa vertu réside précisément en ce que je n’ai pas le plus léger
désir d’elle. Cela est pure contradiction : mon but doit avoir de l’attrait pour moi, sinon je ne
chercherais pas à l’atteindre ; mais il doit également être sans attrait pour moi, parce qu’autrement,
je chercherais à l’atteindre. Ainsi l’omniscience et moi ne saurions jamais nous rencontrer : mais, que
je ne sois plus moi, et tout peut m’arriver. Faire tout, sans être conscient de faire quoi que ce soit.
Penser tout et n’être conscient de rien. Lutter pour tout, et être content de ne jamais rien atteindre :
voilà le miracle à accomplir pour nous débarrasser de nous-mêmes!”.
- Le second provient de ma récolte de Séoul, avant d’arriver ici, le voici:
“ Paradoxalement, l’Éveil a un effet rétroactif. Il faut d’abord le désirer intensément pour s’engager
dans l’ascèse longue et difficile qui y conduit; c’est seulement cet espoir, cette perspective qui
donneront l’élan nécessaire pour surmonter les obstacles et persévérer dans la Voie. Toutefois ce n’est
que lorsque l’on aura perdu ce désir, renoncé même à cette espérance, oublié jusqu’à la notion
d’Éveil, que l’on sera mûr pour l’accueillir. Alors seulement nous comprendrons que l’Éveil n’est pas
un terme, mais un commencement, et ainsi que depuis toujours nous étions éveillés.” (Brosse 1992 :
189).
Puis, après la matutinale, je suis tombé sur ces poèmes de Kusan (1982 : 150 & 157 et suivantes, à la
clôture de la retraite d’été 1976, à Songgwang sa):
(Citant T’ien Chang Shan:)
La chaleur de l’été monte encore,
envahissant des mondes
aussi nombreux que les sables du Gange.
Dans la forêt, l’herbe et les arbres
forment une bande monochrome.
Qui veut connaître
le véritable fond de la Source Originaire
doit simplement chercher!
Alors il apprendra
ce qu’on ne comprend pas!
Ces sommets plus hauts que tous les autres
sont le séjour des lions.
Dans les clairs torrents de la montagne,
habitent les dragons.
Qui peut attraper les sourcils d’un lion
et la moustache d’un dragon,
est un grand homme
jouant du luth au clair de lune…
C’est la montagne qui bouge,
et non la lune!
Toute place est un dessin d’Éveil:
sur un vieux pin le héron bleu se perche
et dans les arbres verts, les loriots se répondent.
‘Qui a vu clairement le fond de ses pensées?
Veut-on plonger dans l’océan de ces portes de l’Absolu,
plus nombreuses que grains de sable et de poussière,
besoin n’est que d’un mot,
un seul!’
Ne suivez pas vos sens:
quand le bouquetin s’est pendu par les cornes,
les chiens de chasse sont perdus!