le sourire immobile pdf - Vincent-Paul Toccoli a-nous-dieu-toccoli

minuscule de la salle d’eau, pour faire s’échapper la vapeur de mon bain. J’ai aperçu Massif Central
qui s’en revenait de ma cellule, bredouille, et qui déposait sur le tabouret du chemin, un papier, que
j’ai cru être un fax! J’ai crié un “Good morning, Master!”, auquel il a répondu par un borborygme
souriant.
En cette même seconde, j’ai réalisé quelque chose à la fois de massif, de central et de définitif: j’en ai
fini avec cet homme !
Il est, à cet instant où j’enfilai mon caleçon devant mon fenestron, redevenu un moine, comme tous les
autres moines, un homme comme tous les autres hommes: il n’était plus ‘mon’ Maître!… Peut-être ne
l’a-t-il d’ailleurs jamais été que dans mon attente et mon imagination, après tout: ce n’est d’ailleurs
pas un procès que je lui intente, c’est un simple statement, un constat que je dresse à mon intention
seule. Et il est remarquable que j’ai connu, déjà et seulement deux fois, pareille situation: je dis
‘pareille’, la même en signification et en conséquence, et non pas seulement ‘analogue’, et qui me
rappellerait ou évoquerait vaguement un souvenir vécu. Ceci est d’autant plus remarquable que ces
évènements touchent les deux expériences les plus prégnantes de mon existence, comme je le précisais
il y a deux jours: ma psychanalyse et mes Exercices Ignaciens!
Le Pater Doktor Doktor (oui, deux fois !) Adolf Heimler, dont j’étais l’étudiant à
Benediktbeuern/Munich entre 70 et 74, a été mon Maître es ‘Psychologie des Profondeurs’
(psychanalyse peut se dire ‘Tiefenpsychologie’ en allemand, le mot psychanalyse faisant peur partout),
pendant plus de cinq ans. Et puis un jour, - c’était en Hongrie, sur le Lac Balaton, où nous avions
organisé maintes fois des séminaires de thérapie de groupe pour les Bavarois dont le Land n’est qu’à
trois heures d’autoroute, - alors que nous étions en pleine séance où je ‘fonctionnais’ avec lui comme
co-trainer, voilà que je le regarde à un moment donné, qu’il me sourit, un peu surpris (mon regard
devait donc être assez étrange) et qu’il m’apparaît clairement que je n’étais plus son disciple et qu’il
n’était désormais plus mon Maître. C’était il y a vingt ans cette année: j’avais trente-huit ans!
La Très Révérende Mère Suzanne Valentin, de l’Ordre de la Retraite, - spécialisé très spécifiquement
dans la direction des Exercices Ignaciens, - avait accepté de ‘me prendre’ quand même en solo, bien
qu’elle rentrât épuisée d’une tournée au Canada (elle aurait déclaré qu’elle ne s’était encore jamais
‘fait’ de Salésien!). Et puis un soir, - c’était en Provence, à La Baume-les-Aix, où les Jésuites ont
transformé, au milieu d’une immense pinède, en Centre d’Exercices leur ancien Collège Royal, - je me
suis présenté, comme chaque soir à six heures et quart, soit quinze minutes avant le dîner, à mon
rapport quotidien. Nous avions franchi déjà quelque trois semaines (les Exercices durent un mois).
C’est dès le seuil, qu’en la voyant assise toute attention à moi, avec ses beaux cheveux gris argent et
ses yeux bleus de tourangelle, que j’ai ‘réalisé que c’était fini’, qu’elle n’avait plus rien à me ‘dire’ et
que sa ‘direction spirituelle’ s’arrêtait là, sur le pas de cette porte, d’où j’apercevais, par la baie grande
ouverte, les élégants pins noirs dans la nuit de Jean Giono, dont je devenais, rien que d’y penser, le
‘Roi sans divertissement’! En me quittant, elle me confia qu’elle m’avait trouvé ‘étrange’, ce soir-là: et
pour cause, me gardé-je bien de lui répondre! Je terminai les Exercices, en me servant surtout alors du
‘Récit’ d’Ignace, un morceau d’autobiographie, d’une force émouvante et impitoyable. C’était il y a
sept ans: j’achevais mes cinquante ans!
J’ai cinquante-huit ans depuis le 13 février, - nous les avons fêtés à Nice, en famille, avec ma mère,
mes deux sœurs et leurs maris, et deux amis très chers, - je me trouve en Corée, dans un monastère
bouddhiste zen, venu apprendre à méditer la version Sôn de cette tradition, sous la direction du Maître
actuel reconnu dans tout le pays. Je l’ai rencontré il y a trois semaines, il quittera l’ermitage le
lendemain de l’Ascension (!), dans quinze jours… Moi, je le ‘quitte’ aujourd’hui, lui sachant
reconnaissance d’avoir été à mes cotés, sensible et prévenant, le temps qu’il fallait!
A la fin, on se retrouve toujours seul, parce que c’est seul que chacun doit chercher, trouver et gagner
son pays natal! C’est la parole du Bouddha qui m’a toujours le plus attiré et correspondu:
” Désormais, je ne peux, personne ne peut rien pour qui que ce soit. Que chacun trouve en soi-même
son refuge. Je vous laisse le Dharma/l’Absolu: vous l’avez en vous, chacun l’a en soi, déjà depuis
toujours, mais peu le reconnaissent et se mettent à le chercher, à le trouver et à le gagner! Le voilà,
votre pays natal; la voilà, votre nature véritable, le voilà, votre visage originaire! C’est çà, être
Bouddha!”