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Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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1111<br />

prouve. Et quand à l'assemb<strong>la</strong>ge, à 1'geicemeni de ces divers élénients,<br />

duquel résulte ce type de conte, tout tend à nous persuader<br />

qu'il a été fait <strong>dans</strong> l'Inde.<br />

Que, <strong>dans</strong> c<strong>et</strong> asseinldage. il soit entré <strong>des</strong> éléments dc différentes<br />

provenances, <strong>la</strong> chose n'est pas impossible. En eff<strong>et</strong>, si l'Inde u<br />

été comme une grande fabrique de <strong>contes</strong>, - ce qui est, croyonsnous,<br />

un fait historique, — On peut se demander quels matériaux<br />

y ont été mis en oeuvre. Parmi ces matériaux, s'en serait-il rencontré<br />

quelques-uns (lui originairement seraient venus du dehors,<br />

tout travaillés déjà <strong>et</strong> parfois même tout assemblés, <strong>et</strong> qui, se trouvant<br />

ne point faire disparate avec les produits de <strong>la</strong> maison, auraient<br />

été employés, soit <strong>dans</strong> <strong>des</strong> combinaisons, soit à l'état isolé,<br />

puis réexportés avec les produits véritablement indigènes le tout,<br />

sous <strong>la</strong> même mare (le fabrique? C<strong>et</strong>te possibilité, nous ne iious<br />

refusons nullement à l'adm<strong>et</strong>tre.<br />

Vii <strong>des</strong> principaux adversaires (le Benfey, du moins l'un de ceux<br />

que l'on oppose le plus à Rcnfey, feu Edwin flohcle, l'auteur de<br />

l'ouvrage très connu sur le Romw grec, n'est pas, au fond, si<br />

éloigné de nous à ce suj<strong>et</strong>. Par<strong>la</strong>nt d'une certaine légende occideritale<br />

qui se serait peu à peu établie en Orient, il <strong>la</strong> montre sortant<br />

J)1(Is tard (le Pinde, s ce grand <strong>la</strong>c <strong>dans</strong> lequel ont conflué tous les<br />

fleuves (le <strong>contes</strong> (dem gro.scm Sec, ini welehen aile S'troeme der<br />

Fabuiis1/c usamtnen/iossen) n, <strong>et</strong> rentrant en Europe, où ('11e<br />

reparaît sous forme rajeunie <strong>dans</strong> un livre italien de nouvelles.<br />

« Née (-il Grèce, elle n donc été j<strong>et</strong>ée de là en Orient, pour qu'enfin<br />

« après bien <strong>des</strong> aventures elle revienne, tout à fait en étrangère,<br />

« <strong>dans</strong> notre Occident par <strong>des</strong> voies m ystérieuses. »<br />

Par <strong>des</strong> voies 'mystérieuses? Nous dirons, nous, par un <strong>des</strong> pgrands<br />

courants historiques que nous avons tant le fois signalés comme<br />

ayant charrié les <strong>contes</strong> de l'inde à travers le monde (1).<br />

(I) Le passage cité d'Ed Vil1 IlolitIe se trouve <strong>dans</strong> un iniuiuiI'e présenté an 30<br />

Cngri's <strong>des</strong> Philologues allemands ( Rostick, 187 <strong>et</strong> re c i' eluil, avec quelques<br />

adili I lotis, fi <strong>la</strong> fia de <strong>la</strong> Sl(Ofl(le étlition du livre lEIwin Roide nul' le Itoman grec<br />

l IJt'r qricc Imite Iloumn, 2" Au/<strong>la</strong>ye. Leipzig, I 9(X)i p. 600. - Au suj<strong>et</strong> du livre luimène.<br />

mi peut faire remarquer que Iloh de ne conn tissai L pas l'existence <strong>des</strong> ruivans<br />

indiens, lesquels s mien t, ce<strong>la</strong> Li vo u cri t è lit forme, les ii' totypes (]il roman grec<br />

I.' (mriirs. Vii indianiste distingué, NI . l'éli x Liu'ôtc, professeur S <strong>la</strong> l'acuité <strong>des</strong>L<strong>et</strong>-<br />

Li es de Lviii, a posé dernièrement c<strong>et</strong>te question toute nouvelle <strong>et</strong> l'a traitée avec<br />

sa eoiflpi' t lice sp• ' ii le i.','rmr I 'oriç ou' indienne du i',,n,a,i ijree, <strong>dans</strong> les iI'Ianqe.n<br />

finie Lvi, l'avi s, 1911

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