Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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la arls 'appuIle l'('1scfln'iIt I)''ne Joie; c'est un magicien, et par sa
ulagie il entend qui l'appelle, mèine de loi!!, et en un moment il se
louve où il veut. Le père, quand il sait tout cela, laisse son fils
au magicien pour que oeltil-el l'instruise.
Cette forme toute particulière, soeur de celle que nous venons
de rencontrer Plusieurs fois, mais soeur (l'un caractère diamétralement
opposé, est-elle spéciale k l'italie ? Nullement ; car nous alluns
la retrouver dans le Caucase, à. côté (le celte d'Ohaï. LI! conte
)rgicn, (lue IIOUS avons déja cité, commence ainsi (1)
liii pauvre paysan emmène avec lui sou fils pour chercher un
rn:iitre au jeune garçon. En chemin, ils sarrêtent ii titi petit ruisseau.
Al)rôs avoir étanché sa soif, le père s'écrie: « Ah I COIfltI!C tu es hOI!flO
(l'eau)! » (en géorgien: Vakh ra cargi kha p !) A ces mots, sort de
I ca!! un diable sous forme (l'homme, qui dit au paysan: « Que veux-lit,
o homme ? .Je suis Vukhraca, » Le paysan lui raconte $011 affa
lie, et le diable lui (lit: s Donne-moi ton fj s ; je lii!struira.i
l o'fldat!t lii! il!!. Reviens ensuite ici: si tu le reconnais, il seti ira
avec toi; SiflO!1 il in'app;irtiendt à tt!Oi seul. »
Ainsi, les deux formes jumelles, la joyeuse et l'attristée, OI!t
voyagé parallèlement à travers le monde.
§ 4'
LE JEUNE GARÇON EST PROMIS AU MAGICIEN
DèS AVANT SA NAISSANCE
Une forme indienne très caractérisée, celle du coule santal, -
auquel flous renvoyons, ainsi qu'aux remarques faites à. son sujet.,
reparaît dans un petit groupe de contes: un conte s'%'rt;IqI!t'.
provenant dc Midhyat, capitale du Toûr Abd in, dans k' nord de la
MésuputaIm!ie, à. quelque distance, du Tigre ; mi conte arab'
d'Egyptc : un conte grec de l'île de Syra (2).
Dan, le conte arabe d'Egypte, c'est à UI! Moghrébitt qu'est in -omis
par un roi le premier fils qui lui naîtra (3) ; -, dans le conte
(1) Ni. Wardrop, loc. rit.
2 E. l'rvm et A. Serin • Ik'r uare'qne.s'd,e I)ialeh'i (ni Ttir.I bdin (Git'tti
G. Spitt!I-lie.v:Contes arabes modernni (Leyde, 1883, n I , - haLa,
0f). cil., n' 68.
(3) Les Mugit rhi as (nu M agit i'iOiins). les gens q hi .Waq/zre?, du' couchant » par
rapport fi l'Egypte, c'est-fi-dite tic la Cf(tu' Ir;itl»resqne, sont souvent donnés
comme magiciens dans les contes tCS ont lies. I,,' fit t!!ritX li magicien tifiiiii ii
I i'Uddifl est, dans [!5 l texte, ara ho publié rit I 555 par M. Zot enhcrg, lin titagi e j e s
maghrthin . - Voir aussi V. Chauvin, IhbltO'/rn/)hte 4e» auteurs arabe», fascicule
VI i,l,igc, lIO21, p. 81.