Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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Indra. Installé en Bretagne sous forme de « ménétrier », le inusidell
s'y rencontre avec le « médecin » des contes de la Russie
et dc bien (l'an Ires contrées. - Toujours en Bretagne, nous avons
vu le héros, qui, JiL coflinle dans tant de pays, se change d'ordinaire
en bague, devenir parfois une orange, comme dans l'Inde et
à Blida, et l'orange tomber par la cheminée ait de gens
rassemblés, comme la poniino d'un conte bulgare. - En l3re4agite
encore, nous n'avons pas toujours trouvé le héros réduit à ses
P°P nspirations chez le magicien : là, comme dans l'Inde,
comme à Blida, comme dans le Caucase, il rencontre Pat'fOiS une
secourable conseillère, qu'il épouse après sa victoire sur soir
maître.
Ce serait chose facile (le dire que Fimaginatioii des conteurs aurait,
cri Bretagne, varié le thème ; mais ce serait se paver de mots.
En fait, le ménétrier breton est ailleurs un musicien russe, un
musicien turc, un musicien hindou. Le médecin breton est un
médecin italien, un médecin portugais, un médecin norvégien,
un médecin lithuanien, etc.
Le conte du Mafpick'm et aon apprenti est donc arrivé en Bretagne,
non comme un thème à varier ; des courants parallèles ont apporté
en cette « fin (le la terre » diverses variations toutes composées.
Personne, nous aimons à le croire, n'ira soutenir qu'à l'inverse ce
serait en Bretagne que ces multiples courants alitaient pris naissance
pour aller jusqu'en Orient.
Notons encore, au sujet de notre conte, le double courant qui,
passant par des pays orientaux que l'on sait avoir reçu les contes
indiens, a emporté vers l'occident la double variante dans laquelle
une exclamation, soit de fatigue et (le douleur, soit de contentement,
fait apparaître le magicien (lui sera le maître du héros.
Enfin, c'est un courant d'Orient eu Occident qui n apporté dans
les pays russes et dans d'autres pays slaves le trait de la princesse
se trouvant sur le bord d'une rivière, quand le héros transformé
vient se mettre en sa possession ; cari ce trait, nous Pavons relevé
dans un conte indien (le la région de Bénarès.
Nous nous bottions à rappeler, très soin muairerient, ces quelques
faits bien d'autres sont entrés dans l'enchaînement de miette
argumentation, qui n'a rien dc l'a priori. Et ces faits peuvent,
ce nous semble, nous autoriser à poser de nouveau niotro
vieille thèse : ce n'est pas seulement une forme de chaque conte
qui u vo yagé de l'Inde (Jans toutes les directions et notamment