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Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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- IiI) -<br />

Ici le récit. s 'eni b u u tille. I 'enchante ur enferme le jeune homme<br />

Wins un s silo de <strong>la</strong> terre » (un caveau). Une vieille réussit « par<br />

ruse » â y pénétrer, ou ne sait <strong>dans</strong> quelles intentions.<br />

Elle dit au fils du bûcheron: « Comment se fait-il qu'un aussi<br />

j Ii garçon que toi reste ainsi accroupi <strong>dans</strong> un caveau? - Mère,<br />

tond k jeune homme, celui qui sait supporter, réussit. Ce n'est,<br />

is mon goût, mais les <strong>des</strong>seins de Dieu sur moi, » Ils étaient<br />

.uir ce propos, quand l'enchanteur se dressa devant eux. Il souff<strong>la</strong><br />

.ur <strong>la</strong> vieille: elle devint comme si elle n'avait jamais été là.<br />

F;j il se mit à fixer avec dur<strong>et</strong>é le fils du bûcheron, <strong>et</strong> le fils<br />

li bûcheron p<strong>la</strong>nta en lui son regard, sans avoir peur. L'enchanteur<br />

lu tut.: «<strong>Les</strong> décr<strong>et</strong>s (le Dieu à ton endroit! Eh bien! je te suriv,ii<br />

<strong>dans</strong> les décr<strong>et</strong>s de Dieu. Je ne sais s'ils seront pour toi ou<br />

pour moi. » .r\ prés ce<strong>la</strong>, l'eiieli:iiil cul' part iL, <strong>et</strong> le fils du hér'<br />

lui.<br />

1.1- tUtit' liotiina' iltiivu,' hi ejejlle, iu'il lruiI\ e, lis litas<br />

'tans <strong>la</strong> tll;ljson de l'enchanteur ; puis il va lui rendre visite tuez<br />

vile <strong>et</strong> enfin r<strong>et</strong>ourne <strong>dans</strong> son pays è, lui.<br />

Il y avait <strong>dans</strong> ce pays un endroit désert; il fut transformé en»<br />

iui' (château) en itrie nuit.. Le matin, le muezzin monta <strong>dans</strong> le<br />

minar<strong>et</strong> pour l'appel è <strong>la</strong> prière. Au lieu tic dire: «Al<strong>la</strong>h est.<br />

grand », il dit: « Al<strong>la</strong>h n multiplié [les édifices] » Quand les gens<br />

de <strong>la</strong> ville l'entendirent: « Qu'arrive-t-il à ce muezzin? qu'y a-t-ii? »<br />

Une fois levés, ils voient un château, paradis sur terre. Le fils<br />

du bûcheron était. là. « A qui cc château? lui demandent les gens.<br />

- A moi. » Le roi parut; il dit au fils du bûcheron: « Vend-1,e<br />

moi. » Le fils du bûcher-on le lui vendit.; mais il ne voulut pas<br />

prendre l'argent. « Seigneur, dit-il, tir es notre roi; j'ai pemni' de toi. »<br />

Dès c<strong>et</strong>te nuit-là, le roi habita le château avec sa famille <strong>et</strong><br />

ses gens. Le lendemain, quand ils se réveillèrent, ils se trouvèrent<br />

<strong>dans</strong> l'endroit désert: plus de château. Le roi resta frappé d'un<br />

grand étonnement. Sa fille lui dit: « Mon père, je veux inc marier<br />

avec le filsdu bûcheron. » Il lui dit: « Ma fille, atteints que j'aie<br />

vu le prodige, (les prodiges. »<br />

Ce château magique se r<strong>et</strong>rouvera, mieux caractérisé, (]ans le<br />

second conte blidéen ; nom <strong>et</strong>» parlerons alors.<br />

Le fils dii hfnchieron revint <strong>dans</strong> le pays du Juif, <strong>et</strong>, se rencontrant<br />

avec lui, il devint poisson <strong>et</strong> entra dan»» le sein (le <strong>la</strong> m<strong>et</strong>'; puis<br />

il en sortit <strong>et</strong> devint cheval <strong>dans</strong> <strong>la</strong> main (le <strong>la</strong> vicijlle femme (ju'l<br />

avait sauvée de l'enchanteur. Il <strong>la</strong> f<strong>la</strong>ira longuement pour lui faire<br />

comnpr'endre qu'il <strong>la</strong> regardait comme sa maîtresse; à ce moment<br />

il avait perdu ses facultés d'enchanteur, son art de tracer <strong>des</strong> signes<br />

magiques.

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