Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...
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été forcé rie le livrer au démon. Celui ri viri rrrivi ri. lui<br />
faisant, dit-il, les compliments du jeune prince iiia<strong>la</strong>de, lequel ri<br />
grande envie (l'avoir c<strong>et</strong>te grenade. Le roi envoie tute servante di'<br />
pa<strong>la</strong>is chercher <strong>la</strong> grenade ; mais, quand <strong>la</strong> servante ri pr ' sente r ii<br />
démon, <strong>la</strong> grenade tombe par terre, se brisant en i Ii -1 j r - I r<br />
maux ,de sorte que tous les grains s'éparpillent, <strong>et</strong><br />
Rappelons ici le conte indien Le Fils du vizir <strong>et</strong><br />
gicien c'est également chez le roi, mais en présence de celui-ci.<br />
que le pigeon se change un LII' ourle, itn:iul t' rni tri livre Iji<br />
halvâl, déguisé en musicien.<br />
*<br />
**<br />
Au lieu de se changer en grenade, le pigeon illi cuite 11Fr liii;,<br />
Kaleh se change , - on a pu le remarquer, - ('n unbouqu<strong>et</strong> i<br />
roses sur le rebord rie lu. fenêtre de <strong>la</strong> fille du padischah ; celui il r<br />
conte serbe rie Bosnie, en un « beau bouqu<strong>et</strong> », qui va tonnbr<br />
<strong>dans</strong> <strong>la</strong> main (le <strong>la</strong> fille du roi. Dans le conte grec l'Athén<br />
(Ail). après l 'histoire (le <strong>la</strong> maison rie bains ( ,A) , <strong>la</strong> ntuueli'<br />
poursuivie pat' le nègre, changé en oiseau, devient un ii bel wili<strong>et</strong><br />
<strong>et</strong> tombe sur le métier à broder d'une princesse qui travaille, assi<br />
à sa fenêtre.<br />
Nous r<strong>et</strong>rouverons <strong>la</strong> f<strong>leur</strong>, une rose, (It<strong>la</strong>lId nOUS étudierons,<br />
parmi les <strong>contes</strong> littéraires, un conte 'lu livre turc <strong>des</strong> Quaraefe<br />
Vizirs, <strong>et</strong> iious montrerons, <strong>dans</strong> c<strong>et</strong>te itièttie section, que ce trait<br />
existe <strong>dans</strong> l'Inde.<br />
*<br />
**<br />
Maintenant, pour terminer, il nous faut revenir rapidement stil,<br />
ces tran_s/ornuztions (le eov(btit <strong>et</strong> indiquer divers traits particuliers<br />
(lui se remarquent c<strong>la</strong>ns ct'i'taittes variantes.<br />
Dans notre conte 'lu Ve<strong>la</strong>y, le mnaicJi'i, va chercher itti fil<strong>et</strong> (ou<br />
« épervier ») pou!. « pêcher le poisson Dans d'autres <strong>contes</strong>.<br />
c'est lui-même qui se transforme en fil<strong>et</strong>..<br />
Ce .trait est rare <strong>et</strong> ne figure, Iii noire connaissance, (lue , <strong>dans</strong> h<br />
conte géorgien <strong>et</strong> <strong>dans</strong> les deux <strong>contes</strong> arches lii Maroc (le (0011,<br />
le I IOlt\VL'tra <strong>et</strong> ic (Oit te iii' Mce,t 11(r)
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