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Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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-3—<br />

conte serbe cité plus haut ; un p<strong>et</strong>it homme (un nain), <strong>dans</strong><br />

le conte westphahen mentionné au iiième endroit,<br />

Un conte roumain de Transylvanie a un trait tout à fait particulier<br />

(1)<br />

Le père devra reconnaître son fils, qui lui sera présente p'<br />

le diable, avec deux autres jeunes gens. Or le diable a rendu le trois<br />

tout semb<strong>la</strong>bles» Le bonhomme est bien triste, quand vole l'ers <strong>la</strong>i<br />

un bourdon, qui lui dit: «Ne crains rien: quand le diable t»aniènera<br />

les trois, j'arriverai, moi aussi, <strong>et</strong> je ferai hrr, brr, brr; alors<br />

l'un (les trois tirera son mouchoir pour me prendre; ce sera ton<br />

fils. » Et, de c<strong>et</strong>te façon, le jeune homme peut être reconnu par son<br />

père.<br />

Il y a ici infiltration d'un thème dont Potanine a très bien<br />

remarqué le parallélisme avec notre thème : à l'épisode où le<br />

ire doit reconnaître son fils au milieu de compagnons métamorphosés<br />

de <strong>la</strong> même façon que lui, correspond, en eff<strong>et</strong>, <strong>dans</strong> ce<br />

second thème, un él)iSO Ile où le prétendant à <strong>la</strong> main d'une jeune<br />

fille (ou l'envoyé (le ce prétendant.) doit reconnaître celle-ci parmi<br />

d'autres jeunes filles dont rien ne <strong>la</strong> distingue.<br />

Or un trait assez fréquent (lu second thème, c'est qu'une mouche<br />

ou qUc'lq(4C autre insecte aide le héros à reconnaître <strong>la</strong> jeune fille.<br />

Et, <strong>dans</strong> les formes bien conservées, c<strong>et</strong> insecte u été précédemment<br />

secouru par le héros, de sorte qu'il paie sa d<strong>et</strong>te de reconnaissance,<br />

au lieu (l'intervenir par pure bonté, comme le bourdon du conte<br />

transylvain.<br />

Ainsi, (Tans un conte tchèque de Bohème (2), le héros, qu<br />

est envoyé par un roi demander pour celui-ci <strong>la</strong> main d'une princesse<br />

aux cheveux d'or, (luit, comme condition du mariage, désigner<br />

parmi douze jeune q filles (<strong>la</strong> princesse <strong>et</strong> ses soeurs), toutes<br />

ayant <strong>la</strong> tête couverte d'un voile, celle dont les cheveux sont d'or.<br />

Pendant qu'il est là, bien embarrassé, une mouche lui bourdonne<br />

à l'oreille : « l3zz, bzz, approche-toi <strong>des</strong> jeunes filles, <strong>et</strong> je te<br />

dirai quelle est <strong>la</strong> tienne. » C<strong>et</strong>te mouche avait été sauvée d'une<br />

grosse araignée pal' le héros.<br />

Dans un conte allemand de <strong>la</strong> lIesse (3) 7 l'insecte est <strong>la</strong> reine<br />

d'un essaim d'abeilles qui a été protégé par un prince, <strong>et</strong> elle<br />

(1) 1'AULIIn( Sr.iirii.i,ars, I?um,rnlRCJse VoIksmerrhen au» ,lent nnllleren IIarbachhal<br />

(Hermannstadt, 1907), n' 2.<br />

(2) A. (:(IouzKo, Conte» de» paysans <strong>et</strong> (k» pâtres situes (Paris, pp. 89-91.<br />

(3) (RIMM, Li' 62.

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