Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

te ferait 'vQir de merveilleux enehaitlei'iil-e Ij l'.
fille au jeune homme, et celui-ci deviuL son gendre.
('ette réflexion du héros, qui arrive ex a1nuo, ;iiis jile
l'ait préparée dans le conte, indique évidemment que la variant
dont nous venons en revue plusieurs spécimens. (1(01
avoir existé, si elle n'existe encore, sur la côte barbaresque. Mais il
n'y a pas lsoin (le faire des conjectures : une main amie nous e,
tout récemment, mis en possession le deux exemplaires de clii'
vai-iante, recueillis l'un et l'autre en Algérie, à Blida. Et ces deux
contes arabes inédits, dont M. J. Desparmet veut l)iefl nous permettre
de faire emploi dans ce travail, ii'ont pas seulement nui
véritable intérèt, comme ayant été (lécouvei;ts sur une des grandes
'oies par lesquelles les contes indiens sont arrivée en Occident ; ils
méritent d'être étudiés en eux-mêmes dans leurs curieuses combinaisons
de thèmes (1)
Le pieinJ.er des deux contes, lequel ient, par intermédiaire, d'une
jeuule femme, originaire (le Blida. commence ainsi
Il y avait dans l'ancien tfmlxi Un roi, dont la fille était bile,
d'une beauté qui ne se trouve pas sur la face de la terre; ses
cheveux étaient d'or et d'argent entreméls. Et le fils du bûcheron
était beau, lui aussi, extrêmement. Elle lavait vu un joui'
et s'était éprise de lui d'un grand amour. Firet, le jeune homme lui
envoya quelqu'un en vue (le l'épouser. Elle lui dit : « Va, demandemoi
en mariage à mon père. s Le fils du bûcheron alla trouver
le roi et lui fit sa demande. Le roi lui (lit: «'Mon fUs, je
lie donnerai ma fille qu'à celui qui me fera voir le )I'oi1ige
kdes prodiges. »
Le jeune homme interroge sa mère : « Qu'est-ce que ce prodige
des 1)roliges ? » et, i'omnae elle ne peut le lui exiliqiiei', il v
consulter nui cheïk fort âgé. Celui-ci l'envoie chez certain euichanhur
juif, qui enseigne la hi1na, les sciences occultes.
Arrivé chez le Juif, le fils du bûcheron lui dit: « .Te viens étudier
auprès de toi. » Le juif se livra à ses calculs (magiques) et
resta quelque temps à regarder fixement la terre et à soupirer.
l'uis il se mit à instruire le jeune homme, tant et si bien qu'il
devint savant.
t I t M. J. l)s patine t, protes u r ag u'ég. (l'arabe iiii lycée d'Alger, s foi t, paraitre,
en I !JOII et 1910, 10, deux voluiii es (t 'un e gi'niide originalité et (oit in té ressauts,
intitulés ('aloi populaires sur 1.5 Oq'e», recueilli.» ii Illida. La série tIc Coule,»
nuances', il o n t il t cumule ii ré la pu lui ication dari, celle revuo nième. promet
de fournir ii' S l'histoire de lit propagation des con tes indiens à travers le monde,
d es il ' ic.UIU(ifl I S de première mi por'tauce.