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Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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86 -<br />

*<br />

**<br />

L'ordre <strong>dans</strong> lequ('l ont lieu les poursuites va changer, - <strong>dans</strong><br />

Veau (l'abord, puis sur terre, - <strong>et</strong>, <strong>des</strong> éléments nouveaux intervenant<br />

aussi, nous allons nous trouver en présence d'un type tout à fait<br />

particulier (conte de <strong>la</strong> Basse-Br<strong>et</strong>agne, mentionné au § 2)<br />

Conduit à l'abreuvoir par le val<strong>et</strong> du magicien (diable), malgré<br />

<strong>la</strong> défense dc celui-ci, le cheval (le jeune Eff<strong>la</strong>ni, métamorphosé)<br />

se j<strong>et</strong>te <strong>dans</strong> l'eau <strong>et</strong> se change en anguille. Le magicien<br />

devient broch<strong>et</strong>. L'anguille, serrée de près, sort (le l'eau <strong>et</strong> devient<br />

lièvre, bientôt poursuivi par le magicien, changé en chien de chasse.<br />

Ils traversent un bourg <strong>et</strong> passent devant l'é glise, où vient d'critrer<br />

une noce. Le lièvre saute <strong>dans</strong> le cim<strong>et</strong>ière <strong>et</strong> entre <strong>dans</strong><br />

l'église; mais le chien reste en dehors, le diable ne pouvant m<strong>et</strong>tre<br />

le pied sur <strong>la</strong> terre bénite. Puis le lièvre, sous forme d'anneau<br />

d'or, se substitue à l'un (les anneaux de mariage, <strong>et</strong> le prêtre<br />

le passe au doigt de <strong>la</strong> mariée,.<br />

L'après-midi, pendant qu'on est encore à table, le magicien arrive<br />

sous forme de ménétrier, <strong>et</strong> joue à merveille. A <strong>la</strong> fin de <strong>la</strong> journée,<br />

on lui demande ce qu'il veut pour sa peine. « Je ne demande rien<br />

autre chose que ce que j'ai perdu <strong>et</strong> qui se trouve ici, une belle<br />

bague d'or.» La mariée veut lui rem<strong>et</strong>tre La bague, quand <strong>la</strong> bague<br />

glisse entre ses doigts, tombe par terre <strong>et</strong> va se perdre <strong>dans</strong> un tas<br />

de blé. Le ménétrier se change en coq rouge <strong>et</strong> avale les grains. Mais<br />

l'un <strong>des</strong> trois on quatre qui restent se change en renard <strong>et</strong> croque le<br />

coq.<br />

Jusqu'à présent, <strong>la</strong> poursuite a toujours abouti à une femme<br />

(ordinairement une princesse), au doigt (le <strong>la</strong>quelle va se m<strong>et</strong>tre<br />

l'anneau. 11 en sera encore très souvent de même, quand <strong>la</strong> poursuite<br />

finale aura lieu non plus <strong>dans</strong> l'eau, muais <strong>dans</strong> Vair; seulement,<br />

coniiiie (Jans le conte albanais, le trait de l'anneau sera parfois<br />

remp<strong>la</strong>cé par un autre trait. -. Parfois aussi, le rôle de <strong>la</strong><br />

princesse sera attribué à un roi, avec les modifications voulues.<br />

Bentrons en Basse-Br<strong>et</strong>agne (conte (l'Ewenn Congar, déjà cité<br />

§ 4 <strong>et</strong> 7):<br />

Ewenn Congar, vendu sous forme d'àne au magicien, est conduit<br />

pu' eelui-ci à un forgeron pour être ferré (le quatre fers énommes;<br />

Pendant que le forgeron prépare ses fers, l'àne demande à<br />

(les enfants de le détacher. La chose faite, il devient oit lièvre,<br />

(lite poursuit le magi(ivn, changé (ii chien; h)Uis un pigeon, Poursuivi<br />

par un épervier, <strong>et</strong>, enfin un anneau d'or au doigt de <strong>la</strong> fi,lle

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