Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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La vi ' 'i P: va trou - 1' t' iti, et celui-ci, pensant qu'elle a besoii
I iim' fleur pour eu faire un remède, dit à sa fille d'en donner
Lute. Le bouquet devient alors titi tas de millet.. Trariformations
futaies de la vieille en poule et poussins, cl, du jeune homme en
tard.
Le jeune homme, ayant repris la, forme humaine, raconte toute
l'histoire. Sur quoi, le roi 01 sa fille, voyant qu'il a appris le
métier que personne ne sait, tiennent parole.
En Toscane, dans le bourg de Santo-Stefano di Calciriaja. M.
r\ligclu De Gubernatis a recueilli un conte de ce type (1)
t jeune paysan s'en va à Florence, s'habille en beau monsieur et
pru ni , , ne ridiculement son ftne dans les rues, le laissant aller, puis
u- ramenant à lui au moyen d'une corde arrangée d'une t-cm-I aine.
façon. Une des filles du roi vient à passer et se met à l'ire. Le
uitn garçon s'imagine qu'il plaît à la princesse et va, de but en blanc,
l ' 'niamtder sa main. La princesse lui donne cette seule réponse:
Si tu fais un miracle (miracolo) plus beau que celui-ci, je t'épouse. »
Le jeune homme va chez un magicien, et, dans une charrmbi'e
it'tondue, il trouve la soeur de la princesse, qui lui conseille de
fur-4' l'imbécile. Finalement le magicien s'aperçoit que le jeune liomra'
vii sait plus que lui.
La série des transformations finales du jeune homme est (-elle-ci
do cheval il se fait poisson. poursuivi par le magicien transfonné
en canard, il devint anneau et « vole au doigt le la princesse
le magicien s'approchant pour iureruli't' l'iiirtu'au, celui-ci devient
un grain de millet. Alors transfoimat,ioiu du magicien en poule, qui
s'apprète à avaler le grain de millet, et, finalement, du grain du
millet en renard, qui croque la poule.
La Princesse voulait un , a
(2) Allwrt Srr'in et hans Stiirnhrit', 1k',' w'ubiwlu' I.)ialp't de,' /Ioritra,'a