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Les Mongols et leur pretendu role dans la transmission des contes ...

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<strong>dans</strong> sou écurie, dont il ferma <strong>la</strong> porte, (, .ri là deux gardiens<br />

jour tL nuit.<br />

Un JOUI', le fils (le l'enchanteur jouait avec une halle, qui entra<br />

<strong>dans</strong> l'écurie en passant sous <strong>la</strong> porte. TI dit aux gardiens tIc lui<br />

ouvrir <strong>la</strong> porte pour qu'il pût reprendre sa balle. La balle ramassée,<br />

l'enfant sortit de l'écurie, <strong>et</strong> le cheval sortit, lui aussi, à S'a<br />

<strong>et</strong> se mit à courir, <strong>la</strong> bride sur le cou. En un instant ou mie sut plus<br />

où il était.<br />

Il y n, ce nous semble, en c<strong>et</strong> endroit, infiltration d'un théine<br />

(lire ImuLis avon,s touché <strong>dans</strong> les remarques de notre conte de<br />

Lorraine. n° 12 (t. 1, p 141-142). Nous r<strong>et</strong>rouvions alois ce<br />

thème en Allemagne, en Danemark, <strong>dans</strong> le Tyrol allemand, <strong>dans</strong><br />

<strong>la</strong> F<strong>la</strong>ndre française, <strong>dans</strong> k' pays basque, <strong>et</strong>, Un peu modifié, <strong>dans</strong><br />

l'Italie du XVI'- siècle, NOUS l)oU''OI1S aujourd'hui le résume!' (]'ap rès<br />

un conte grec moderne, recueilli c<strong>la</strong>tis une île de l'Archipel, à<br />

.\stypalé;m (1) Un roi s'est emparé d'un « homme sauvage »,<br />

qu'il tient enfermé c<strong>la</strong>ns une cage. Un jour me le fils du roi, tout<br />

enfant, joue avec une pomme d'ut', <strong>la</strong> pouline lui échappe <strong>des</strong><br />

doigts <strong>et</strong> va rouler (<strong>la</strong>its <strong>la</strong> cage. L'enfant demande sa pointue à<br />

l'homme sauvage, <strong>et</strong> celui-ci lui dit qu'il <strong>la</strong> lui donnera si le p<strong>et</strong>it<br />

Prince prend <strong>la</strong> clef <strong>et</strong> ouvre <strong>la</strong> cage, pour lui faire i's pirer Un<br />

peu l'air. L'enfant ouvre <strong>la</strong> cage <strong>et</strong> l'homme sauvage s'enfuit. II<br />

viendra plus tard cmi aide au jeune prince <strong>dans</strong> <strong>des</strong> cu'comis<strong>la</strong>uïces<br />

difficiles (2)<br />

Le conte blidéen continue cii disant, d'une manière très vague.<br />

que e ]t fils du bûcheron <strong>et</strong> le Juif se rencontrèrent encore <strong>dans</strong><br />

le pays du roi, père de <strong>la</strong> jeune fille. » L'épisode de <strong>la</strong> poursuite<br />

<strong>et</strong> <strong>des</strong> transfarmations est réduit à presque rien<br />

Le fils du liûc,heron devint une orange le Juif devint un 'rain de<br />

blé, Le Juif reprit sa forme, <strong>et</strong> l'orange s'évanouit à ses yeux; elle<br />

(1) L. (',arn<strong>et</strong>t, op, <strong>et</strong>!., p. 261 ci suiv.<br />

2) C.P. ilif'me se rencontre <strong>dans</strong> lin <strong>des</strong> <strong>contes</strong> qui, (le l'Inde, sont arrivés daims<br />

tilt' (le. Ce y <strong>la</strong>n (Il. Parker, l'ilIaq' Folk- Tale» of Ceqion, Lontlri's 1910, n' I i). Là,<br />

u u qakd C dunioii-ogre), qui dévore. les gens d'une ville, est pris par le roi <strong>et</strong><br />

ii t.' i'mc <strong>dans</strong> um' 'r maison de fer s. Penticimit qui' le roi est fi <strong>la</strong> guerre, son fils<br />

ouvre <strong>la</strong> maison (le fer <strong>et</strong>, pal' piliè pour le vak(m , le tuer en liberté. Lu' vakà lui<br />

p in tri <strong>et</strong> de lui rendre service à l'occasion <strong>et</strong>, en eff<strong>et</strong> quand le jeune prince psi<br />

obligé tir' fini' <strong>la</strong> eo1'm'e ne son jrC't'e., (lui à son r<strong>et</strong>our ni' r<strong>et</strong>roii V,' plus le yak(,<br />

celui -ci fait cucnquu'rii' à son bienfaiteur <strong>la</strong> main de trois printu'u'ssr's. - Le nlulctiI<br />

de lit n'existe pics c<strong>la</strong>ns ce r-unie simc.&ln:i<strong>la</strong>is, alti-ré. peut fi i''' (-il c<strong>et</strong> endroit.,<br />

comme li , surit si souvent le.s coules inu]if'fls ayant subi I 'immmpom'iai ion à Cey<strong>la</strong>n<br />

Voir, soi- les <strong>contes</strong> singhmiluii s, autre travail I.e (ion (e dit ('/1(11 <strong>et</strong> de <strong>la</strong> chandelle <strong>dans</strong><br />

Europe du rnoyerm-d(lc <strong>et</strong> en Orient, Ifooiania, 1911, p' 111 <strong>et</strong> suiv.)

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