"il gioco d'azzardo - le ludopatie" analisi del fenomeno - Codacons

Premessa
LA REALTà
La febbre del gioco, analizzata nella sua evoluzione storica, pone in evidenza il ruolo fondamentale
del gioco, inteso come ludens, nelle società di ogni tempo, condizionato dalle trasformazioni
culturali ed economiche fino a divenirne, in un contorto legame, fattore condizionante almeno
negli aspetti patologici e funzionali.
Questa relazione mira ad analizzare il gioco nel suo aspetto economico– sociologico, partendo da un
breve excursus storico per arrivare ai nostri giorni, ossia al periodo che ha visto il gioco trasformarsi
in una vera e propria industria con numeri da capogiro.
Al fine di inquadrare il fenomeno patologico del gioco (per cui rimandiamo a relazione seguente
specifica sulla questione scientifica), che dà il titolo all’intera Ricerca, è necessario però che si
inquadrino innanzitutto le radici proprie del gioco pubblico in una società che cammina e si
trasforma in modo sempre più rapido.
Le caratteristiche proprie della velocizzazione, della globalizzazione, del gigantismo e dell’evoluzione
tecnologica si coniugano con un’economia di mercato che sempre più trasforma il gioco da ludens
in business.
La parola “azzardo” deriva dal francese hazard ed ha una sua più antica origine nella lingua araba
dove, con il termine “zahr”, si designava l’oggetto ludico a noi comunemente noto come “dado”.
Già nell’antica Grecia il gioco era di casa, come testimoniano numerose ricerche archeologiche e
antropologiche. Una parte della tradizione ellenica, infatti, fa risalire a Palamede 1 l’invenzione dei
giochi. Nel celebre frammento 479 del suo “Palamede”, Sofocle lo descrive come colui che inventò i
giochi da tavolo, eliminando così possibili tentativi di rivolta dell’esercito greco durante i dieci anni
di guerra contro la città di Troia. Inoltre, un topos della ceramica ellenica è la rappresentazione del
guerriero – eroe impegnato ad un gioco da tavolo.
Il gioco nel mondo antico aveva dunque una sua centralità funzionale se non anche vitale. Erodoto
nelle Storie narra che l’introduzione dei giochi in Lidia fu utilizzato come rimedio alla carestia. Lo
scrittore racconta che allora furono inventati i giochi dei dadi, degli astragali, della palla e ogni altra
specie di giochi perché agissero contro la fame distraendo la popolazione.
Il gioco è quindi parte integrante di ogni civiltà e di ogni epoca. La stessa presenza di manoscritti
1 Cfr. Sofocle, Palamede frammento 479, così descrive i 10 anni di assedio a Troia: “non fu lui (Palamede) a
liberarsi dalla carestia (parlando con pieno rispetto del Dio), non fu lui ad inventare i passatempi migliori per i
soldati che si siedono dopo il faticoso combattimento – i dadi e le pedine, piacevoli rimedi all’ozio?”
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