O Riso no Mundo Antigo - NUCLAS

Sem dúvidas, o texto carrega um tom humorístico e anedótico. 198 Por trás
dessa fi na camada humorística, porém, reside uma incrível lição sobre poesia. E
é muito provável que outras muitas camadas estejam presentes. Faz-se necessário
lançar uma base sólida para nossa refl exão: em Ovídio, as caracterizações acontecem,
sobretudo, em termos métricos, e a questão da forma é base fundamental de
Amores 1.1. Ovídio parece estar plenamente consciente dos papeis estabelecidos
pelos gêneros em diálogo, principalmente quanto às formas métricas, elemento
importante de defi nição genérica.
Como muito bem observou Alessandro Barchiesi, ainda que um sinal de indicação
métrica seja feito explicitamente em Am. 1.1.3-4 (par erat inferior uersus
risisse Cupido| dicitur atque unum surripuisse pedem), ele já foi feito mais
sutilmente na abertura do dístico, pela alusão ao verso de abertura da Eneida de
Virgílio:
O leitor de Amores poderia muito bem ter pensado que estava prestes
a ler um poema em hexâmetros, Arma gravi numero uiolentaque bella...; ou
pelo menos uma tentativa de um poema em hexâmetros,... parabam| edere,
materia... até o momento em que o segundo verso sofre uma perda de força
e se revela como um pentametro – exatamente quando nós estamos lendo
uma palavra que na linguagem da crítica literária deveria indicar o perfeito
jogo entre tema e forma métrica: conveniente modis. 199
Como Hinds sugere, as alusões são usadas pelos autores como defi nição de
seus projetos poéticos e como articulação de temas considerados importantes. 200
Os recursos alusivos foram abundantes em poetas antigos; mostraram-se também
de grande valia para a indicação da fi liação poética e de empregos metapoéticos.
Ovídio, ao começar seu poema de abertura por arma, parece estabelecer uma ligação
fundamental com a poesia épica.
Deixando um pouco as alusões, os dois primeiros dísticos (v.1-4) são na es-
198 Para uma aplicação do humor em poesia cf. PLAZA, Maria. The Function of Humour
in Roman Verse Satire: Laughing and Lying. Oxford, 2006.
199 The reader of Amores 1.1 could well have thought that he was about to read a poem
in hexameters, Arma gravi numero uiolentaque bella...; or at least an attempt at a poem in
hexameters, ...; ... parabam| edere, materia... up to the moment in which the second line
suffers from shortness of breath and reveals itself to be a pentameter – just when we are
reading a word that in the language of literary criticism ought to indicate the perfect match
between subject matter and metrical form: conveniente modis. Barchiesi, A. The Poet and
The Prince: Ovid and augustan discourse. California, 1997, p. 23.
200 Hinds, Stephen. Allusion and Intertext. Cambridge, 1998.
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