O Riso no Mundo Antigo - NUCLAS

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Você a deixou escapar, não sabe recuperá-la e ainda me procura com essas vestes. MENELAU Tens razão Sócrates. SÓCRATES E agora ainda baixa a cabeça. Não tem certeza do que queres? MENELAU Sim, Sócratezinho, tenho! SÓCRATES Não é bom o sufi ciente. Veio até aqui, mas veio com medo, estas vestes logo lhe entregam, e ainda tem estas outras duas. Além do mais só em estar na minha porta se mostra como um fracassado que não pode segurar a própria mulher em casa e o que dizer do comando de um exército. MENELAU Tens toda razão Sócrates, mas agora estou ainda mais disposto a aprender. SÓCRATES Tem certeza fracassado? MENELAU Sim, tenho. SÓCRATES Dê-me algo para comer e vamos dá uma voltinha. MENELAU Pegue, vamos. (Sócrates e Menelau saem de cena, porém antes de desaparecerem Sócrates resmunga aos soldados) SÓCRATES Vocês não! 373
MENELAU Quer dizer então que vai me ensinar!? SÓCRATES Na verdade, já comecei. MENELAU Já começou? Como? Não entendo o que queres dizer. SÓCRATES O primeiro passo, ô grande guerreiro, é não elogiar, mas sim o desdenhar e assim fazer com que a pessoa venha até você e não o contrário. (Menelau e Helena se encontram e iniciam a discussão) (Menelau sozinho resmunga) MENELAU Desdenhar, ig<strong>no</strong>rar. Será se isso vai dar certo? Aquele velho tá caduco. HELENA Menelau preciso lhe explicar os reais motivos pelos quais... (Menelau com sua voz de trovão responde) MENELAU Agora não posso! HELENA Mas preciso lhe explicar os reais motivos que me levaram a fazer o que fi z. (Menelau limpando sua armadura que é extremamente simples e de aparência muito frágil) MENELAU Tenho que limpar minha armadura. HELENA Agora que tenho meu raciocínio organizado me dê à oportunidade de pro- 374
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Homenagem ao Professor José Alves
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Imagens do cômico nas Bacas, de Eu
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A presença do riso na literatura a
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[...] nunca o poeta prescreveu a ab
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Las redes del humor en la comedia d
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y que pongan una tranca a sus culos
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Enumeraciones caóticas: aquí tamb
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A través del humor se vehiculiza l
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como um microcosmo. Isto porque, se
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Porque se não for assim, Não rece
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Pra beber cana também. Terminado o
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Menina segura o bode Esse bode quer
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Ia passando em Canindé, passei deb
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Mandei do pinto tratar. Saiu um pin
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Carnavalização e resistência cul
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Georges Minois 89 ; e Hobbes e a te
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A esse respeito, vejamos as seguint
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alguns cordéis uma insurgência co
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Como se mostra incapaz de erigir um
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desgraça em pilhéria. Assim, pelo
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“Aulo Postúmio provinha de uma c
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a geografi a homérica em seu livro
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Diferentemente dos outros exemplos
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Homero: política, história, fi lo
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que os heróis já contraíam matri
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3. Aspectos Filológicos De antemã
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Conceda-se-lhe também aquilo que s
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A onomástica em Plauto 103 Josenir
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A Comédia Latina: Miles Gloriosvs
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cumbido de ornamentar o palco, de o
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Palestrião possui o completo contr
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Humor e forma: jogos métricos em A
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sência metapoéticos; revelam não
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A mais famosa descrição das propr
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Plauto: leitor de Díscolo de Menan
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isse o tesouro, a fi m de que mais
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Na obra latina, temos o avarento qu
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não lhe pertencia? [...] DODÓ - A
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Ironia e riso no Livro I da Repúbl
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Gláuco ao Pireu, para rezar à deu
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A alma como natureza do homem em Pl
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condição de desejar, quer porque
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Uma análise da presença de Eros n
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LÂMACO: Como sou desgraçado! DICE
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Deixo a minha luz; não mais sou eu
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A transtextualidade presente nas co
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Tomando como fundamentação teóri
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Helena Estas são as correntes do N
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em seus textos. É necessário resg
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Estrepsíades ri de Sócrates em As
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velho aparece na cama, girando de u
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As mulheres riem dos homens em Lis
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CONSELHEIRO: Vós a nós? Falas coi
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Lisístrata e a desconstrução da
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A representação Cômica de uma so
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Para Ájax, não receber o prêmio
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uma actualização pobre a que nos
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