O Riso no Mundo Antigo - NUCLAS

que, a jovialidade contava muito para que o rito se realizasse. O homem, mesmo
que “(...) esteja grisalho (...)” 429 , se casa com a mulher que lhe apetecer, obedecendo
a certas regras sociais de conduta.
Lisístrata convoca todas as mulheres da Grécia para a greve sexual. Confi ante
também obtém apoio das senhoras mais velhas. Curioso é afi rmar que o templo
que irão invadir para se protegerem será o de Atena. Os sacerdotes furiosos não se
conformam e afi rmam que a presença delas é uma ofensa. Por que pensam isso?
A cidadania feminina não é, de certa forma, aceita e isso também se refl ete na
religião. Apesar de que, em rituais de outros deuses, as mulheres eram aceitas e
tinham até a patente de sarcedotisas.
Os homens não encaram com seriedade o ato de todas elas e continuam a
guerra. O tempo passa e eles retornando para casa percebem, realmente, que suas
esposas não cederão. Vemos, nessa parte, como as gregas, na visão de Aristófanes,
assegurarão seus objetivos, os quais seriam, a fi nalização da guerra; o retorno de
seus maridos às suas famílias; participação da mulher enquanto sujeito de mediação
de uma guerra de proporções tão gigantescas.
Todavia, uma característica dessa peça é importante observar: Elas retornaram
aos seus afazeres domésticos. O seu espaço particular que condiz a sua casa
voltará a ser seu lugar de suas ações como matter famíllis enquanto que o público,
pertencente ao seu marido, continuará sendo dele. Por quê? Ocorre que Aristófanes,
como cidadão conservador, possivelmente, não vê na mulher um sujeito que
perpetuará suas ações no mundo público.
É curioso o fato de que, como escritor de peças de comédia, ele use a mulher
como personagem principal. Por que um homem não poderia ter decidido por
parar a guerra e compactuar um acordo de paz? Naquela época e em vários outras
posteriores, a “natureza guerreira” masculina foi, em várias ocasiões, louvável.
Em muitas histórias, percebemos que quando um ser masculino vai de encontro
a essa postura, o fi m dele é trágico, e a impressão que se tem é a de que ele não
foi inteligente e esperto, e que a guerra é a solução inerente à forma viril de ação.
A conclusão que se busca nessa leitura é a de que Aristófanes sendo inteligente
e sarcástico conseguiu expressar sua opinião da guerra e expor parte
do modo de vida daquelas pessoas da antiga Grécia na voz de uma personagem
feminina - Lisístrata. Observe que várias partes dessa história conseguem se encaixar
com a nossa forma atual de convivência. Anacronismo? Não, pois a cultura
ocidental é descendente da cultura grega, as leituras é que devem se adequar ao seu
tempo-presente. Nosso autor colocou sua opinião em seu tempo vivido, não deve-
429 Aristófanes, Lisístrata. trad. de Ana Maria César Pompeu. São Paulo, Hedra, 2010,
pág.75
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